神為何讓奸惡得逞?
2026年07月05日神為何讓奸惡得逞?讀經: 哈1:1-17
選讀經文:哈 1:1-17
"1 哈巴谷先知所看見的默示。2 耶和華啊,我呼求,你不應允,要到幾時呢?我向你呼喊「暴力!」你還不拯救?3 你為何使我看見罪孽?你為何坐視奸惡呢?毀滅和兇暴在我面前,爭執與紛爭不斷發生。4 因此律法無效,公理從未彰顯。惡人圍困義人,所以公理遭受扭曲。5 你們要向列國觀看,注意看,要驚奇,再驚奇!因為在你們的日子,有一件事發生,儘管有人說了,你們還是不信。6 看哪,我必興起迦勒底人,就是那殘忍暴躁之民,通行遍地,霸佔不屬自己的住處。7 他威武可畏,審判與威權都由他而出。8 他的馬比豹更快,比晚上的野狼更猛。他的戰馬跳躍,他的戰馬從遠方而來;他們飛跑,如鷹急速抓食,9 都為施行殘暴而來,他們的臉面向東,聚集俘虜,多如塵沙。10 他譏誚列王,嘲諷領袖,嗤笑一切堡壘,堆土攻取它。11 那時,他如風猛然掃過,他背叛,顯為有罪;他以自己的力量為神明。12 耶和華-我的神,我的聖者啊,你不是從亙古就有嗎?我們必不致死。耶和華啊,你派他為要行審判;磐石啊,你立他為要懲治人。13 你的眼目清潔,不看邪惡,也不看奸惡,為何你卻看著人行詭詐呢?惡人吞滅比自己公義的人,為何你保持沉默呢?14 你為何使人如海中的魚,又如無人管轄的爬行動物呢?15 他用鉤子把他們全拉上來,用羅網捕獲他們,拉漁網聚集他們。因此,他歡喜快樂,16 向羅網獻祭,向漁網燒香;因為他藉此得豐盛的收穫與肥美的食物。17 但他豈可因此屢屢倒空羅網,時常殺戮列國的人,毫不顧惜呢?"
時代默想:
面對不公義向神呼求(1~4):哈巴谷書是一幅扣人心弦的信仰圖畫,描述了先知哈巴谷與神的深刻對話,揭示了信仰生活中對公義與罪惡的掙扎。開篇提到這是哈巴谷所見的默示(1),先知為當時猶大地區的罪惡和不公向神呼求(2~4)。他憤懣地指出社會充滿了暴力和爭端,法律失效,義人被惡人壓迫,導致公正蕩然無存。他的呼求直指核心:為何神會容忍這樣的情況,而且似乎無動於衷?
質疑神的審判(5~17):神的回應卻出人意料,甚至讓人不安。祂宣告,將興起迦勒底人(巴比倫人)作為審判猶大罪惡的工具(5~11)。這些迦勒底人以殘暴著稱,兇殘成性,視自己的力量為神,散播恐懼。他們本該是接受神懲治,展現神從不容忍罪惡,卻反而引發了更大的困惑:為何公義的神會使用一個更加不義的民族來懲罰祂的子民?哈巴谷質疑,如果神是聖潔和公義,並不能容忍罪惡,為何讓惡人興旺,以殘暴的迦勒底人懲罰比他們更公義的百姓?神怎能任由這樣的民族施行暴行(12~17)?先知的問題直接挑戰神公義的審判。
哈巴谷的質疑反映了信徒面對世界不公時的共同掙扎。神沒有立即明確回答他的問題,然而祂的回應卻蘊含着一個重要信息:神的審判是確定的,即使眼前看似遲延,祂的計劃絕不落空(參2:3)。這使全書的主題逐漸浮現:神的子民在罪惡橫行的世代中要如何自處。
哈巴谷對信仰的追問和對神公義的渴望,為後世的信徒提供了深刻的啟迪。先知強調,即使眼前的實況讓人絕望,義人也應該以信心度日,堅信神的應許。在哈巴谷的吶喊中,我們看到一個核心問題:在惡人得志、義人受壓的時代,神的子民應當如何回應?答案隱含在後續的經文中「義人必因他的信得生」(2:4)。這節經文成為歷代神子民的重要箴言,提醒信徒即使身處困境,也要憑着倚靠信實的神而堅持下去。
當信徒生活在充滿罪惡和不公的世界中,可能經常與先知一樣,對神的公義感到困惑。然而,哈巴谷書提醒我們,即使神的作為看似難以理解,我們仍要相信祂的信實和公義,耐心等候祂的安排。盼望這份信心,也活現在我們的心中。
回應禱告:
主啊,面對奸惡得逞,我仍選擇信靠祢;求祢堅固我的心,常以信心等候祢公義彰顯,並在黑暗中持守正直,阿們。
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