天真無邪091

原次佛法談道德嗎？

談！

談了又有什麼意義？

如果只是談，
卻不知道自己想成為怎樣的人，

那麼，

沒有意義。

所以，

如何談原次佛法？

說！

先說：

「我想成為一個怎樣的人？」

這才是開始。

如果欲大於願，

人便容易被眼前所牽；

如果願大於欲，

人便知道自己要往哪裡走。

依我所見

必須先說：

我想成為一個怎樣的人。

因為，

願有很多種。

想結婚，
是愛情。

想孝順父母，
是親情。

想結識善良的朋友，
是友情。

想創造美好的作品，
是創造之願。

把這些願
放在欲望之前，

便是：

願大於欲。

而欲大於願者，

所行之道，

容易變成：

利己而不利他。

若只剩下利己，

又如何創造一套
能與他人共行的法？

所以，

原次佛法不是先問：

「你想得到什麼？」

而是先問：

「你想成為誰？」

法藏結語

想寫原次佛法，

是可以的。

但第一句，

不是先談佛法，

而是先說：

「我想成為怎樣的人。」

因為，

原心，是願；
次心，是欲。

原心定方向，
次心作階梯。

願在前，
欲在後；

願是所往，
欲是所行。

如此，

才有：

願欲論原次。

原心看願，
次心看欲；

佛法照心，
方能相知。

先知自己想成為誰，
再談自己要走哪一條路。

這，

也許就是原次佛法
談道德的開始。