"不知"也不慍

今天讓小鹿把學而最後一句的心得聊完~
明天...，明天又要去客戶那做驗收...，就是那個開三月發票給對方，被凹要加功能，還要幫他申請金流，還凹了有的沒的的服務..，凹ㄟ...，還要我去驗收給他們會計部看...，不自己實際操作到時候系統怎麼會用啦！
但...，為了我的尾款，只能去。

言歸正傳，讓我們看一下三花的屁股，進入今天的閒聊。

「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
當我們表現得越來越好，我們會不會為自己驕傲？
大家會不會我不知道，但我知道，我會0.0

畢竟我是那種，照鏡子會覺得自己可愛，假日來公司會跟同事說：開心吧，你可愛的同事來了~
(然後我同事會眼露期待地看著門口，找哪裡有可愛的同事....)

以前就聽過類似的故事。

阿姨插了花放在教室，接下來整堂課，阿姨都在注意她插的花。
我花插得真好！
這個弧度，渾然天成！
整體搭配真好，唉..就是那個講師走來走去擋到我看作品了。

最後阿姨忍不住說：「你們看今天的花？是不是插得不好？」
(快說不會啊，今天插得特別漂亮！)
其他人以為阿姨是擔心自己插得不好，紛紛安慰：「不會不會，跟平常插的一樣。」

做得好想讓人誇獎讓人看到，這是人之常情。
但因為這份期待太過，而生氣有人沒看到，就超過了。

做得好，第一個欣賞我們所做所為的，應該是自己，我們永遠是自己第一個也是全心全意的支持者，其他人的誇獎，只是錦上添花罷了，畢竟，做得好或是學業上的進步，得到好處的，也是我們自己啊。

這點還有一個延伸。

《文心雕龍‧時序第四十五》梅註：「《帝王世紀》：帝堯之世，天下太和，百姓無事，有老人擊壤而歌曰：日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力何有於我哉！」

據說最早的農歌，就是擊壤歌。

堯帝的時代，有位老農在農閒時，用木杖敲擊土地打拍子，一邊打一邊唱：

日出而作，日入而息；
鑿井而飲，耕田而食。
帝力於我何有哉！

老農開開心心的說：

太陽升起，我起床耕作，太陽下山，我就休息。
渴了要喝水我就掘井，餓了我就耕田，收成後就有食物可以吃。
我啥都有啦，我自給自足啦，管他誰當管理者呢~

當然，也有可能是另一種情形，搖地的時代，有個老農在田邊豎起小木片，在用木片於一定距離外投擲擊倒木片。
老人家正玩得高興時，有位路人經過。

路人讚嘆：「啊！還好有堯帝的恩德，讓老人家能過得這麼悠閒自在！」
聽到這句話，老農就覺得不服氣了，他說：「我早上跟著太陽起來耕作，太陽下山我才休息，這都是我自動自發的喔，要喝水我就自己鑿井，要吃飯我就自己耕種，啥都是我自己來，跟你說的堯帝有啥關係！」

不不不，老人家啊，你所說的話恰恰證明了堯統治的的確好啊.....。

他教導人民他所知的，他以身作則從幾做起，他還不擾民，更不因為有人不感謝他而生氣。

我會有這樣的感嘆，是因為以前看過一部小說，其他內容啥的我都忘了，但我記得其中的一個片段...。

皇帝知道有個富家翁，寫了一副對聯，意思是他家兒子孝順，自家也有恆產，好開心呀好開心，比當皇帝還開心~

然後皇帝就整他了....，等他家破人亡，皇帝特別問他：你現在還覺得當富家翁比當皇帝好嗎？

老實說，整本小說到底在講啥我早就忘掉，實際內容我也模糊不清，但這段情節我記憶深刻不寒而慄。

因為..這非常有可能是真實的情形。

別說現代社會不可能，有多少人站出來就是：
你不認識我！
你不知道我是誰！
你怎麼可能不認識我！

....真不認識他還不高興。

人不知而不慍，不亦君子乎。

另一方面，別人不認同我們所說的，我們也不會生氣，這是君子。
別人聽不懂我們所說的，我們也不會生氣，這是君子。
(父母的，小孩聽不懂我們教的內容，這很正常，別發火，換個教法在試試看吧)
我們今天做得好懂得多，是因為我們自己而去學習的，別人知不知道，都不用生氣，這才是君子。

我們有能力，別人不任用我們，我們也不會生氣，這就是君子。
要知道....，昏君不任用我們，也是另一種認同...，而這點也可以用來判斷，有些人啊，沒被重用就在那說上位者識人不明，用的都是些臭魚爛蝦，這類人多半品德修養好不到哪去....。

以上心得滿淺薄的，只是自己的一點感觸，我自己也沒做得很好(依舊每天照鏡子覺得自己可愛~)，先去準備明天驗收的內容啦，明天聊(揮手)。