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士師記

2025年12月11日

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讀經: 士13:1-16

選讀經文:士 13:1-16

"1 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華將他們交在非利士人手中四十年。2 那時,有一個但支派的瑣拉人,名叫瑪挪亞。他的妻子不懷孕,不生育。3 耶和華的使者向那婦人顯現,對她說:「看哪,以前你不懷孕,不生育,如今你必懷孕生一個兒子。4 現在你要謹慎,清酒烈酒都不可喝,任何不潔之物都不可吃,5 看哪,你必懷孕,生一個兒子。不可用剃刀剃他的頭,因為這孩子一出母胎就歸給神作拿細耳人。他必開始拯救以色列脫離非利士人的手。」6 那婦人來對丈夫說:「有一個神人到我這裏來,他的容貌如神使者的容貌,非常可畏。我沒有問他從哪裏來,他也沒有把他的名字告訴我。7 他對我說:『看哪,你要懷孕,生一個兒子。現在,清酒烈酒都不可喝,任何不潔之物都不可吃,因為這孩子從出母胎一直到死的那一天,要歸給神作拿細耳人。』」8 瑪挪亞祈求耶和華說:「主啊,求你再差遣那神人到我們這裏來,指示我們對這將要生的孩子該怎樣作。」9 神垂聽了瑪挪亞的聲音。那婦人坐在田間的時候,神的使者又到她那裏,但是她的丈夫瑪挪亞沒有同她在一起。10 婦人急忙跑去告訴丈夫,對他說:「看哪,那日到我這裏來的人又向我顯現了。」11 瑪挪亞起來,跟隨他的妻子來到那人那裏,對他說:「你就是跟這婦人說話的那個人嗎?」他說:「是我。」12 瑪挪亞說:「現在,願你的話應驗!這孩子該如何管教呢?他當做甚麼呢?」13 耶和華的使者對瑪挪亞說:「我告訴這婦人的一切事,她都要遵守。14 葡萄樹所結的不可吃,清酒烈酒都不可喝,任何不潔之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都當遵守。」15 瑪挪亞對耶和華的使者說:「請容許我們留你下來,好為你預備一隻小山羊。」16 耶和華的使者對瑪挪亞說:「你雖然留我,我卻不吃你的食物。你若預備燔祭,就當獻給耶和華。」因瑪挪亞不知道他是耶和華的使者。"

時代默想:

這段經文開啟了參孫的敍事,記述他不凡的出生背景與神聖呼召。

以色列人再次行惡(1):以色列人再次行耶和華眼中看為惡的事,結果被非利士人轄制40年。與以往不同的是,這次經文沒有記載他們向耶和華呼求,顯示他們在壓迫下徹底絕望,失去求助的動力。這種靈性低谷為參孫的誕生鋪路。

神使者向不孕婦人顯現(2~5):敍事焦點轉向但支派的瑣拉。瑪挪亞的妻子不育,象徵以色列國的無望。神的使者向她顯現,宣告她將懷孕生子。雖非處女生子,但她生育將是神的作為。孩子從母腹中就歸神作拿細耳人,與一般人自願的誓願不同,是出於神的預定、終身歸主。使者預告他將「開始」拯救以色列脫離非利士人。這動詞暗示參孫的使命不會完成,但會啟動一個長期的拯救歷程。

瑪挪亞求問神的心意(6~14):妻子將異象告訴丈夫,形容使者如「神人」(6),極其可畏。她沒有向丈夫提及兒子拯救非利士人,卻補上一句「直到他死的日子」(7)要作拿細耳人,似帶預言性。瑪挪亞向耶和華禱告,求神再次顯現,指示孩子當如何教養。神垂聽,但使者又只向妻子顯現,顯示瑪挪亞在整件事中被邊緣化。他匆忙趕到後詢問孩子應行何事,使者只重申對妻子的吩咐,未新增指示。這強調孩子的命運屬神掌管,非由父親主導,也顯示妻子認識神的使者比丈夫更深。

神使者拒絕人間款待(15~16):瑪挪亞想留下使者,預備山羊款待他。這看似合理,但暴露他仍視對方為人。使者拒絕接受食物,並指出若要預備,應向耶和華獻祭。作者補充,瑪挪亞尚未意識他是耶和華的使者。這段強調神的聖潔,也暗示人的宗教反應常無法立刻對準神的本意。使者拒食的行動,轉移了注意力,從人際應對轉向敬拜神自己。

神揀選參孫並非因其特質,而是出於祂的主權與救贖計劃。這提醒我們,每個人在神國中皆有獨特的使命,即使處於看似無望的光景,神也能介入帶來轉機。瑪挪亞之妻對神的回應,顯示屬靈洞察往往超越地位與性別。我們在面對神的啟示與呼召時,是否願意順服與信靠?家庭如何共同尋求神的心意,也決定了下一代是否能在神的引導下成長。今天,我們是否正為建立下一代屬靈生命而好好預備?

回應禱告:

願主賜我開放的心懷與下一代同行,盼能作好見證,讓他們在神裏面的潛能發揮。

CC BY-NC-ND 4.0 授权
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