「宗教二世」的悲歌？從山上徹也看兒童虐待為何難以向外求助
作者：張郁婕
「就算有任何理由也不該殺人。」山上徹也的辯護律師在最後一次開庭時，在法庭上說完這句話後，不忘強調山上徹也是「和宗教有關的虐待被害者」，希望能從輕量刑，但這並沒有撼動法官。
2022年7月8日開槍射殺前首相安倍晉三的山上徹也，在2026年1月21日遭奈良地方法院判處無期徒刑。山上徹也作為統一教信徒的子女（宗教二世），長期以來是宗教虐待的受害者，但在他開槍的那刻，便成了加害者
日文的「宗教二世」指的是父母具有特定宗教信仰的子女，而父母所信仰的宗教通常是非主流的新興宗教或教派。例如：統一教雖然是以基督宗教為基礎，經過創辦人夫婦（文鮮明、韓鶴子）的大幅魔改與獨到的詮釋方式，統一教的本質早已是創辦人夫婦的個人崇拜，與傳統基督宗教的教義相去甚遠。
槍案發生後，山上徹也明確表明犯案動機和母親深信統一教有關，而讓「宗教二世」的問題浮上檯面。隨著山上一家人的故事曝光，不少「宗教二世」不論宗教信仰紛紛現身說法，表示自己非常能夠理解山上一家因為無止境捐款陷入財務問題、卻又無法擺脫教會影響的處境，並從中看到自己和家人的縮影，但對於山上徹也為何會發動攻擊？而且攻擊對象還是安倍晉三感到難以理解。
從1980年代起長期研究統一教問題的北海道大學特任教授櫻井義秀在法庭上指出，山上徹也犯案動機和母親的信仰導致家庭不和、經濟貧困的「兒童虐待」有關，這對於宗教二世來說並不罕見，然而山上徹也「實際發動襲擊確實相當特異，這也代表被告的家庭環境和其他宗教二世的經歷相比特別悲慘」。
事實上，山上家並不是在母親加入統一教之後，就立刻走向不可逆的失控狀態。山上徹也的外公曾在家裡扮演穩住整個家庭的角色，但在外公離世後加速崩壞。外界也曾經有機會能夠介入了解山上一家人的狀況，但卻因為「這是母親的信仰自由」、或認為「這只是捐款」而忽略了山上和兄弟姊妹的求救訊號。山上徹也雖然沒有跟著母親加入統一教，山上徹也的媽媽也沒有強迫兄妹3人必須參與教會活動，但山上徹也卻在無形中深受教會價值觀影響。
本文要從山上一家人的故事出發，透過了解山上徹也的前半生，才能看出為什麼像他這樣的「宗教二世」難以向外界求助......
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