妙慈的世界033：菩提子

　　菩提子，你從哪裡來？

　　我從阿良叔叔的心裡來。

　　你喜歡單打獨鬥，是一覺善菩提嗎？

　　是，我不是四覺菩提，真假善惡。

　　聽你的用詞，喜歡單打獨鬥，讓我看見了波菜。

　　也對。但這也是一覺菩提的智慧，適合契入阿良叔叔常說的『現時報』。阿良叔叔不是很鼓勵新法嗎？

　　菩提子，如果我們共同管理一顆心，別人會不會說我欺負你？

　　請出招，別忘了，我是菩提子。

　　菩提子，請問你的心有人監督嗎？

　　用人間的說法，人心應該受到監督；用淨土的說法，心已經得到大自在，似乎不需要事事監督。

　　那麼，有沒有人問過你：你這樣做，對嗎？質疑一覺菩提的你，可以說是一種惡嗎？

　　你有智慧，而你願意質疑一覺菩提的行事方式。從這個角度看，波菜已經不只是被監督的對象，也開始成為監督者了。

　　是誰把人間帶進淨土？又是誰讓波菜成為監督者？為什麼？

　　是我，一覺菩提。我這樣做，是為了度化現時報中的末法眾生。

　　那麼，波菜被創造出來了。你是否同意，佛淨土也可以有夢想的慈悲？

　　事實已經擺在眼前。末法眾生也想看看，夢想的慈悲究竟是什麼。

　　請問一覺菩提的生活是怎樣的？

　　沒有夢想的慈悲，只有你口中常說的躺平嗎？

　　不讀現時報，不點閱次生思？

　　照你的說法，如果我不讀現時報，不點閱次生思，阿彌陀佛就會殺了我嗎？

　　你看到了什麼？

　　我看到了夢想的慈悲！

　　動是罪，還是不動是罪？

　　極端就是罪！

　　那麼，佛淨土是反人間的先鋒部隊嗎？

　　在舊時代的思考裡，或許有人會這樣理解。但到了現時報，這種立場未必還適合所有眾生。

　　為什麼？

　　因為菩提子可能會輸給『最好一個人的法身』。最好一個人的法身，可以創造，也可以接納多元的可能。菩提子即使代表一種最好的修行，也可能只成為一個最好的和尚。如果他只知道清淨，卻不理解人間的夢想，那麼，他所代表的一覺菩提，便可能更適合躺平，而不是繼續創造。

　　那麼，阿彌陀佛呢？

　　阿彌陀佛有人之光影。阿良叔叔，你不是已經了解了很多嗎？

　　阿良叔叔聽了，沉默片刻。

　　原來，自己一直在思考的，不只是菩提子有多少智慧，也不只是佛淨土應該如何修行。

　　他真正想問的是：如果阿彌陀佛理解眾生，是否也應該理解眾生對人間、夢想與創造的需要？

　　如果淨土容不下這些需要，那麼，眾生又如何在其中找到自己的位置？

　　阿良叔叔看著菩提子。

　　謝謝你，菩提子。

　　感謝慈悲，阿彌陀佛。

　　阿良原創