「專訪」林見捷：我想去捕捉家庭生活的神秘感
本文提及的電影/書籍皆為大陸譯名
耐觀影：“入侵者”這一概念或者這種類型在國產電影中是很少見的，是什麼樣的機緣巧合讓您創作這個電影？
林見捷：其實一開始的時候，倒沒有想到說“入侵者”這個東西。家庭生活對我來說一直有一種神秘感。好像我有一種好奇心，比如說你在看到全家福的時候，大家都在笑，但是我會想每一個笑背後他們個人自己會在想什麼東西，所以我覺得是一種好奇心的驅使，讓我想去捕捉這種家庭生活的神秘感。
耐觀影：導演您是華中科技大學生物信息專業畢業的，父親這個角色，他也是在這類公司做相關事情，創作父親這個角色的時候您有什麼心得，跟您的個人經歷有關嗎？
林見捷：我一開始並沒有特別想到生物學家這個點，而剛好是在想父親這個角色的時候，突然間有一些瓶頸，我就在重新思考。因為一開始他不是個生物學家，他是別的職業，但是我想了好多，我就覺得好像少了一些東西。突然有一天我就想通了，我覺得可能是我一直在在回避我之前的專業，因為我覺得之前一直不是做電影，但我後來發現我不應該去回避它，要去接受它，同時去放大它。
所以我就決定他會是個生物學家。當我做了這個決定之後，這個片子的視角也有一些不同，所以才決定說用這種類似在顯微鏡下觀察的方式去觀察這個家庭。這個決定了之後，你就會發現外來者的視角就很自然的就出現了。因為同時還有包括一些帶類型片的想法，其實就好像很多東西都自然出現了。
耐觀影：電影中出現了大量顯微鏡下細胞的運動，您把它和現實中的畫面剪輯在一起，這有什麼寓意？臨近結尾的時候有一個高速路，它像血管跳動的感覺，片中出現了很多這種類似於細胞的表達，它跟城市有什麼聯繫嗎？
林見捷：我覺得有，但是具體每一場戲是什麼樣的意思，可能需要觀眾自己去解讀。它的整體的思路是我在讀書的過程中就發現，其實微觀的世界跟宏觀的世界有很多很相似的東西，我們宏觀的世界當中發生的一些人和人之間的關係，一些互動，其實在微觀世界也有。比如以這個片子為例，所謂的病毒入侵，其實在微生物的世界已經就有了，我們現實世界只不過是另外一種表現形式而已，有這種可以對比的東西。我們也希望每一次這些植物出現的時候都會有一些不一樣的含義，但是這些東西可能還是要交給觀眾自己去理解。
耐觀影：導演您是如何看待中國中產家庭和中產階級故事，在國產電影大眾視野里出現比較少的這種現象？您是否有意的在影片里規避暴力女性以及對這種階級矛盾的討論？如果對比《寄生蟲》，似乎您的故事只展現了中產階層家庭，是一種單向的家庭入侵的故事。
林見捷：我覺得可能是因為重點不太一樣，我可能會關注階級，但是更多的可能是中產家庭，因為中產群體在華語電影當中展現的並不是特別多的，然後對我們來講，當然不是因為它展現的不多，我才要去展現它，而是因為確實是對這個群體有興趣，而且他們所面臨的很多問題，可能也是身邊的很多朋友他們經歷過的，有很多的素材可以去篩選，可以去借鑒，所以我覺得也有這方面的原因。
至於說為什麼沒有展現嚴肅的家庭，我覺得是一個創作上的處理。我在一開始的時候還是寫了他自己家庭的一些情況，但是我後來就決定把它刪除了，因為我覺得這樣的話人物能夠有更多的多義性，他是一個特別的人物，每個人可以有不同的理解，他有非常足夠的維度，他到底是無辜的還是處心積慮的，他說的話到底有多少是真實，多少是虛構的，他這個人物到底是具象的還是抽象的，這些問題我覺得觀眾是可以在片中找到屬於自己的答案的。
我覺得剛好這樣的一個藝術上的處理，能夠讓他的獨立性最大化。其實它的重點更多放在塗偉家一家三口的，他們自己本身的需求，他們自己本身的想法，心理上的，觀眾會有自己的理解。
耐觀影：本片在聖丹斯首映的時候，被很多的外國網友稱，它很像模式化的故事，類似《聖鹿之死》《天才雷普利》，包括最近上映的《薩特本》，您在創作這個故事的時候，有借鑒這些歷史文本和經典電影嗎？
林見捷：對我來說更多的是從現實出發去構思這樣的一個故事，我覺得借鑒可能不太準確，但調研是有的，你會知道什麼事情已經被做過了，什麼事情沒有被做過。我覺得很欣慰的是幾乎所有的演員都說這個片子讓他想到了12345，但是又都不一樣，我覺得這對我來說已經是很難的一件事情。
耐觀影：這部片子的美術令人印象深刻，比如家裡的設計，有魚缸，有竹林，這種很中國化的元素，也有極簡主義的風格，它整個建立起了一套獨特的審美體系，觀眾能夠進入到這個世界，在視覺方面你有什麼小設計或者說是從哪得到的靈感？
林見捷：我當時跟美術和攝影聊整體的視覺呈現，也是從人物出發。我知道我們是要講一個中產的故事，所以它有一定的階級屬性，但是更多的從父親這個人物出發，因為這個家更多的反映他的品位，這個人物本身，他既有所謂的在西方留學的經歷，有一些可能對極簡主義的偏愛，他的性格上的一個點，但是同時他又是一個很綜合的價值觀人物，所以他會希望能夠把一些中式的元素，以一種比較現代的方式去呈現在他的家裡面。
所以我覺得這個是整體的出發的，它是根據人物，這些元素其實也是反映中西之間的結合，包括新中式其實也是古今之間的結合，一個中式的現代化，其實它有一個新的結合的理解。
耐觀影：有一個場景是閆碩他一直走，走到一個光明的地方，然後在一個類似於玻璃門的地方消失了，鏡頭一直跟著他移動。您自己如何理解這個片子的結尾？
林見捷：從意義上，我不能跟你說，因為我覺得它還是要有它的多義性。對我來講可能在看到這兒的時候是很多人所追求的反轉，劇情上的反轉，但是我覺得很少的片子能讓你對整個故事的解讀，可能會需要有創新的解讀方式。我覺得這也可能是一個點，讓他對整個故事、這個人物的這種解讀會有疑問，也許會有一些新的思考，這個是我給他們創造的一個機會。
我覺得反正這算是一個冒險。做了這個決定之後，我必須要有一個很開放的心態去接受，可能觀眾會有不同的解讀，會有不同的理解，可能有的人會想一些最表面的層面，他就可以把它很簡單的說成鳩佔鵲巢的故事，但也有人可能會再往下面深究去多看的時候會有很多不同的層次，但是既然我完成了這樣一個作品，我就把這些解釋的權利，解釋的可能性交給觀眾，我也需要更加開放一點去接受這件事情。而且包括不同世界不同區域的觀眾也看。這是電影有意思的地方，電影很特別的地方。
耐觀影：有沒有觀眾的觀後感，讓你覺得自己沒有這樣想過？
林見捷：我沒有這樣想到的，好像倒不一定，但是他們有兩個說法讓我一直印象很深，一個是有的人說這看上去是一個很簡單的故事，但是裡面有非常多的複雜性。然後還有一個說法是說他們在看完片子之後，很長時間一直在回想，在感受，電影能夠跟著他們走出電影院之後很長的時間，我覺得這是讓我很欣慰的。
