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從編戶齊民到避秦：數位時代的亞洲身分自主權發展
CJD 的特色是集體寫作，主題囊括過去殖民主義、冷戰體制以及 21 世紀快速變遷的經濟系統的地緣政治和地緣歷史因素，到現在各種百花齊放，想說挺適合寫些平常有點難討論的題目，而且台灣與網路社會學相關的平台真的不多，能刊上實在太好了。
這篇文章的概念很簡單——賽博空間的個人身分，到底為何會被政府、平台管理，個人有可能在賽博空間上獨立嗎？尤其是東亞區域。鼓搗到現在，深深認為這不只是技術演進問題，也是網路社會流變問題，因此回頭看行政管理的歷史。
我很喜歡杜正勝的著作《中國是怎麼形成的》，他的中國史觀將中國史切成三段，最後一段是秦朝開始後，近2000年的「編戶齊民」，亦即一個中央集權的政權，將戶口視為財產列管，同時強調人丁平等。後來才有了中國的概念。
我將「編戶齊民」的概念衍生到近代的電子化政府服務，乃至於更新更普及的數位社會日常，提及了中國、韓國、日本、台灣等東亞社會的「數位身分」政策，為何有編戶的影子，如何而產生政策上的路徑依賴。
但這個依賴漸漸被「以人為本」的概念挑戰甚至打破，無論是台灣的釋憲案，還是日韓新穎的數位身分解決方案，其中有諸多因素，包含大型平台業者的涉入、數位人權意識抬頭等等，因此我發展出了一套「編戶齊民——避秦」的軸線，放在標題，用意在於從數位政策中，區分「集權——分權」、「中心——邊陲」、「規管——自保」的差異。
用歷史漫漫長河的眼睛來看，雖然數位身分政策才不過二三十年之譜，但其根基成長於「現代化」、「資訊化」的好幾波浪潮下，因此頗為符合該期刊去殖民與地緣政治變遷的風味。我想過去大概沒人用這樣的視角去寫數位身分，因此先初步寫了一篇，有機會會再繼續深化。