父兮生我，母兮鞠我。

「絪柴捋草、飼豬攬狗。」續篇。

《詩‧小雅‧蓼莪》吟唱:

• 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

• 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

• 瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。

• 無父何怙，無母何恃。 出則銜恤，入則靡至。

• 父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我。顧我復我，出入腹我。

• 欲報之德，昊天罔極。

• 南山烈烈，飄風發發。民莫不榖，我獨何害。

• 南山律律，飄風弗弗。民莫不谷，我獨不卒。

此詩篇，是詩經中有名的《蓼莪》，描述子不能終養父母，悼念父母之詩。其真情哀思，感人肺腑。除第一段為平聲押韻外，餘為仄聲，最後三段，更是以入聲短促收攝，其情哀切已極。聽張淑容老師感情豐富的吟唱，感觸會更深！這就是台語音韻之美的地方！

繼前篇，來探討台語音khioh的意涵，台日典共有十義：

khioh 拾。

1. 拾う。〜石頭。

2. 遺失物を拾得する。〜著牛。

3. 寄集める、徵收する、徵募する。～司兒。（收徒弟）。～捐錢。寄附金を集める。

4. 生（產）む。～囝兒。（生兒子）。

5. 道を付ける、鋤く（すく）（挖）。～溝。

6. 倣う（ならう）、據る（よる）。〜伊的樣。彼の型倣う。

7. 描く（えがく）（畫）。～小影（siau2-iann2。肖像を描く。

8. 直す（なおす）（矯正，修正，修理，恢復，弄整）、目を立てる。〜鋸子齒，鋸ざりの目を立てる。～石磨。臼の目を立てる。

9. 仕入れる（しいれる）（購買）。～餅。

10. 恨みど抱く（うらみどいだく）。〜恨。　怨恨を結び（えんこんを）。（結怨，懷恨）。

前面1,2,3義，都在前篇khioh，「拾，取，撿，揀，集」的範圍內。第3義有一個特殊用字，「醵」，本義是「聚資飲酒」，後「聚資」也稱「醵ㄐㄩ ˋ」，《唐韻》其(ki5)虐(giok8)切《集韻》《韻會》《正韻》極(kik8)虐(giok8)切，音噱(kiok8)。《說文》會飮酒也。這個kiok8，就很接近khioh音了！

第4義的「生，育」，就是今天的主題，此khioh字，應該就是「鞠」字，中文有「鞠養」，或「鞠育」一詞，故兩者是同義複詞。詩經詩句多重章疊句，同義近義字多可對照，這裡的「父兮生我，母兮鞠我」，「生」跟「鞠」可以對照來看，兩者是同義。「鞠」的文讀音為k(h)iok，轉為khioh是很容易的！這個「鞠」字，可能是從「長我育我」的「育」字來的，「育」，文讀音，iok，影母，加k-, kh-聲母，是可以找到很多旁證的！

第6義，也是「取」的擴充義「擷取」，訓做「仿效」。這裡，又要轉回去前篇漏掉的「掓」字，此字為「叔」的後造字，本義是以手摘取豆類植物。從手，從尗ㄕㄨˊ，此字也是出自詩經：

《詩經·豳風·七月》：「九月叔苴，采荼薪樗。」漢·毛亨·傳：「叔，拾也；苴，麻子也。」

叔，也是-iok韻母！有一定的條件轉成-ioh! 所以，此字也是有人主張台語的撿拾是「掓」字。 而中文有一詞叫「私淑」，就是私下仿效其言行，作為學習的榜樣，這個就是台語的「khioh-樣」！「淑」為「掓，叔」的通假字。

第7義，相當於「擷」字。取其擷取影像之說，許成章先生以為是「掬」字。

第8義，相當於「矯，撟」字。此字，日語的翻譯比較傳神。只用一個「直」字，就包含「矯正，修正，修理，恢復，弄整」等諸多含義。許成章先生認為～鋸子齒，～石磨為「刻」字。

第9義，相當於「購」字。《唐韻》古(koo2)𠋫(hio7[hau7])切《集韻》《韻會》《正韻》居(ku1)𠋫(hio7[hau7])切，𠀤音構(kio3[kau3])。 kio3 音也是接近khioh！也可以是「揀取」的khioh義字「撿」！

第10義，相當於「徼」字。此字為「儌」字的通假，是「邀」之義，「招致，求取」的意思。跟「徼幸」一詞的用法一樣。

《左傳•宣公十二年》：「我則不德，而徼怨於楚。」

台語詞，另有「儌恨」，「儌兆」兩詞：

儌恨：記恨。khioh-hin(漳腔），khioh-hun7.

厚儌兆：kau7-khioh-tio7 (泉) 真重視民間信仰，習俗的禁忌。為泉州人用詞。(泉) 真重視民間信仰習俗的禁忌。日譯：御幣担ぎ、よく御幣を担ぐ。（講究迷信的人）

第4義，許成章先生認為相當於「刻」字。khik->khioh。～溝，等同於刻溝，刻，劃也。