神明不曾張嘴，歷史偏愛笑話：關於嘴炮No.1的拜占庭

　　話說在大約二千五百年以前的公元前文明，古希臘歷經過一次影響深遠的內戰，聽過希臘歷史的應該也知道，當時最為繁盛的城邦，便是一文一武——雅典和斯巴達。

　　雅典有著各種政治家，發展民主，而斯巴達崇尚武力。作為當時兩個最強的城邦，他們誰也不服誰，都想成為希臘最權威的那一方，因此，雅典聯合幾個城邦，對抗以軍事見長的斯巴達。

　　當然，這就好比秀才對戰士，人多也打不贏，最後斯巴達勝利了。

　　但是贏了沒用，他們打完就虛脫了。

　　由於長年的內戰，各大城邦在戰爭結束的時候早已精疲力竭，當時的羅馬，便趁著這個空檔，領兵攻打古希臘，最後大敗古希臘。

　　當時古希臘出了一支全是同性戀人的軍隊，名叫底比斯神聖軍團，當時人們相信，與戀人一起上戰場可以加深他們的默契，為了守護彼此而爆發潛力。而事實是，他們確實甚至比斯巴達的軍隊要強。

　　……不過這並不是我們今天的重點。

　　回到正題。

　　當時的羅馬十分崇拜希臘文明，所以，在古希臘被古羅馬攻陷之後，大量的希臘奴隸和文物被運回羅馬，他們讓希臘的學者教他們的孩子讀書，又模仿希臘的各種技術，其中包括而不限於：建築、數學和藝術。

　　如是者，兩個文明漸漸交融，互相影響，直到古羅馬從共和國變成帝國之後，才漸漸發展出自己的色彩，創新出自己的風格。

　　而在這個情況下，一些希臘的遺民，也漸漸向著羅馬帝國靠攏，為以後的拜占庭埋下伏筆。

　　隨著羅馬共和國脫胎成羅馬帝國，他們在賢明的帝王的帶領下，領土日益壯闊，在龐大到在地圖上看都一望無際的時候，當時的帝王大手一揮——我們分國！

　　表面上，羅馬帝國分裂成東羅馬帝國和西羅馬帝國，但實際上羅馬帝國不分你我。只是多年來無數次分分合合，最後合久必分，真的成為了兩個帝國了。

　　而東羅馬帝國就成為了今天我們要說的主題——拜占庭。

　　至於你們問西羅馬帝國？嗯，只能說被當時的日爾曼部落（大致相當於如今的德語民族）佔據了。

　　拜占庭的前身是希臘的城邦，拜占城，在古希臘時期算不上大城市，重要性甚至還沒有雅典的十分之一。

　　但是在拜占成為拜占庭之後，他們卻靠着希臘背景，還有自己的據地，成為了正統羅馬繼承人之一，開始了長達千年的、搖搖欲墜的堅守。

　　對，沒錯，是搖搖欲墜。

　　你們不會覺得拜占庭帝國很強吧？實際上，他們根本沒有戰力，軍事全靠傭兵、義大利人、希臘本地兵和沒見過世面的農民。

　　最慘的一次，意大利人嫌伙食太差直接退場，僱傭兵看到沒錢轉身就走，本地貴族直接叛變皇帝，也就是歷史上的盲眼皇帝——羅曼努斯四世。

　　在這種情況下，拜占庭能持續多久呢？

　　可他們居然堅持了一千多年！

　　究其原因，就是靠嘴。

　　說好聽點，他們長袖善舞；說難聽點，他們其實就是靠着話術唬人。

　　因為他們面對敵人的時候——

　　你要打我？正好我這邊缺個將軍，要不給你來當吧，薪水照發，不打仗也行。

　　你沒文化？好，我送你們禮物，還派修士去教你們寫字，順便把你們的信仰拜占庭化。

　　就是用了這個辦法，他們勉強堅持了一千年，直到被「奧特曼」（？）拿下，才終於徹底成為歷史長河的一部分，正式退場。

　　當然，這裏的奧特曼不是會變身那個，而是鄂圖曼帝國（Ottoman）啦。

　　拜占庭概括的始末到此為止，而至於西羅馬帝國那邊，我想比起日爾曼，有一個你們更熟悉的名字：基督教（Christianity）。

　　對，西羅馬帝國雖然不是基督教的起源地，但是自從被羅馬帝國後期的君士坦丁大帝承認它的合法性之後，基督教幾乎成為了羅馬帝國的主流信仰，而後來席捲整個歐洲的神權，也是由他們造成的。

　　那麼問題來了，前面我們提到西羅馬帝國被日爾曼部落攻陷，那麼他們又是怎麼搖身一變，成為基督教聖地的呢？答案就是——日爾曼部落殺了西羅馬帝國的人，披上西羅馬帝國的皮，然後到處宣揚，他們才是羅馬的正統繼承人。

　　這是就算在總是荒唐的歷史上，也顯得荒誕的一幕。

　　蠻人穿上羅馬的衣服，便自以為可以是羅馬正統了。

　　拜占庭表示：你們是正統，那我們是什麼？有絲分裂嗎？

　　咳，回到正題。

　　日爾曼部落比凱爾特人更加好勇鬥狠，但是多年來，西羅馬帝國打不過就修他們為傭兵，各種文化輸出。雖然最後還是沒能感化他們，但最少，他們從蠻子變成了西歐貴族了啊。

　　文化水平提高了就是不一樣，比還是戰士的時候更不要臉，自此開啟長達千年的歐洲神權統治。

　　一個國家的繼承人，只有他們承認了，那才是國王。羅馬皇帝亨利四世就是被開除了教籍，被國内貴族合法反了，只能在大雪中光著腳在教皇門前懇求寬恕，成了神權統治期間為數不「少」的笑料之一。

　　不過，要說這位被關在門外的國王，就是下次要說的故事了。