兒子

「兒子。」

「哎！」

最孝順的兒子，一喊就到，一說就好，絕沒有一丁點的猶豫。

自己也沒有負擔，不會覺得虧欠，或是麻煩別人的心思。

如果你正在考慮自己是否孝順，我必須揭開謎底，其實最孝順的兒子是「錢」。

到了一定年紀，我們就會發現，什么人際關系，都不如錢。

我們可以有修理工的朋友、做老師的朋友、當醫生的朋友、甚至進出學校都可以有一個當門衛的朋友……但這些朋友，總會讓你不勝其煩或是內疚滿滿。人情，人情，一旦把人情當交易，就只能在得失之間權衡了。記得很小時候，我就知道家族里的長輩，往往會為年節間走親戚而掂來弄去，就怕送的禮回的禮，有輕有重，不免辦了好事，還落了埋怨。

記得李寶嘉《官場現形記》中就描寫了一段官場妙話，說一個人忽然當官，卻全然不懂前后任交接的規矩，結果辦交接的人，就把記錄迎來送往的禮帳標準，悄悄改了。結果真當了官，一遇什么節日，送的禮物總是高低不合，成了一個人人厭嫌，辦事處處不順手的「官」。

所以，有人脈固然堪稱人情社會的利器，但終究還是有錢才真正爽利。

韋小寶武功平平，卻在江湖官場之中均無往不利，正是先有了錢，又懂得用錢，通過這個聽話的兒子，來作為人際交往的「底」。

只是有錢人，一定要祈禱這個社會還是在安定之中，而這又要有錢人，不能任性妄為。西門慶這樣的人，正是如此，他憑著金錢而無所不有，卻因為突破了社會的約束，最終還是不得不悲劇收場。因此，小人物的錢，是兒子，是最聽話最孝順的身邊人；大人物的錢，就是毒蛇，是猛獸，是會反噬其主的鬼猖了。

小人物要懂得賺錢，學會賺錢，這會讓我們有足夠底氣，過自己的生活。

大人物，則無需我來多言。歷朝歷代，無非是功名利祿，興衰成敗，正是幾家歡喜幾家愁，風流總被雨打風吹去。

有人說：一切身外之物，都應看透。

這不是說，要像和尚那樣四大皆空，棄妻別子，乞食為生。而是說，到了一定時候，就該漸漸看淡已經擁有的。心愛的一本書，放在那里不看，便該想想，應送給那位需要的朋友。物有其主，并不一定在我，記得有位愛書人的印章，便是刻著「暫留我處」。書如此，一切無非都是如此。真到了最后一步，我們又能帶走什么呢？

也有人要為日后聚更多錢，指望在緊急時刻，能夠派上用場。但攢下多少，才算是真正夠用呢？這也很難說。所以，該攢攢，該花花。這不是鼓勵大家去無節制地花費，而是讓我們都有退一步再看的心態。不要過度消費，更不要借錢消費，至于那些過上一年就不感興趣的事物，更不必為此浪費了。

但怎么花錢，其實也是一門學問。

正如一個人問：怎么去找女友？

另一個人的回答：多去找，不要挑，丑的也殺，殺多了就自然成了專家。

花錢也是如此。

真正學會之前，總要浪費那么一些。就像真正成功之前，總要在進行時的失敗中得到經驗。

不過，最后說一句，我是不同意那個找女友的觀點。但各有天賦，如此說的人，自然有如此做的道理。而因果自負，就我所知，他也確實有過如此做的苦痛。所以，錢不錢的，各有各的難處，懂得承擔，便是好的。

韋小寶在緊急事態時，從來不會吝嗇，大把大把的銀票，扔出去，才是有用。關鍵你知道什么是你的「有用」嗎？如韋小寶一樣能聚斂的太多，但能夠忍住不叫康熙爸爸，待在通吃島上的，也唯有這樣一人了吧？可見，他手里的錢，包括四十二章經中的大寶藏，也只是他的兒子而已。

善養子如此，韋小寶也是曠古一人。

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ps：不得不多说一句，mattters又改版了，而且又是在既有用户习惯上的「大变化」，这不是第一回了。虽然知道无用，但还是希望matters尽量减缓用户的适应难度曲线。任何变动，都应该有其目的，围绕这个目的进行取舍。同时，这个目的应该提前通风，从而尽最大可能形成共识。