我們必定事奉耶和華

2025年10月30日

我們必定事奉耶和華

讀經: 書24:1-18

選讀經文：書 24:1-4,6,8-10,12-18

"1 約書亞召集以色列的眾支派到示劍，他召了以色列的長老、領袖、審判官和官長來；他們都站在神面前。2 約書亞對眾百姓說：「耶和華－以色列的神如此說：『古時你們的列祖，就是亞伯拉罕和拿鶴的父親他拉，住在大河那邊事奉別神。3 我將你們的祖宗亞伯拉罕從大河那邊帶出來，領他走遍迦南全地，又使他的子孫眾多。我把以撒賜給他，4 我又把雅各和以掃賜給以撒，將西珥山賜給以掃為業。但雅各和他的子孫下到埃及去了。…6 我領你們的祖宗出埃及，你們就到了紅海。埃及人帶領戰車騎兵，追趕你們的祖宗到紅海。…8 我領你們到約旦河東亞摩利人所住之地。他們與你們爭戰，我把他們交在你們手中，你們就得了他們的地為業。我也在你們面前滅絕他們。9 那時，摩押王西撥的兒子巴勒起來攻擊以色列人，派人去召比珥的兒子巴蘭來詛咒你們。10 但我不願聽巴蘭，所以他反而為你們連連祝福。這樣，我救了你們脫離他的手。…12 我派遣瘟疫在你們前面，將亞摩利人的兩個王從你們面前趕出，並不是用你的刀，也不是用你的弓。13 我賜給你們的地，不是你們開墾的；我賜給你們的城鎮，不是你們建造的。你們卻住在其中，又得吃那不是你們栽植的葡萄園和橄欖園的果子。』14 「現在你們要敬畏耶和華，誠心誠意事奉他，除掉你們列祖在大河那邊和在埃及事奉的神明，事奉耶和華。15 若你們認為事奉耶和華不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神明，或是你們所住這地亞摩利人的神明呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」16 百姓回答說：「我們絕不離棄耶和華去事奉別神。17 因為耶和華－我們的神曾領我們和我們的祖宗從埃及地為奴之家出來，在我們眼前行了那些大神蹟，並在我們所行的一切路上，和所經過的各民族中保護了我們。18 耶和華又把各民族和住此地的亞摩利人都從我們面前趕出去。所以，我們也必事奉耶和華，因為他是我們的神。」"

時代默想：

約書亞記最後一章記錄了約書亞向當代以色列人所作最後的遺言。與上一章不同，這次講話的地點在「示劍」，正是亞伯蘭當年進入迦南地所停留的第一個地方，他更在橡樹旁為神築了一座壇，神也應許把這地賜給他的後裔（參創12:5~7）。

經文可按四組對答作分段：

一、引言：召集民中領袖到示劍（1）

二、與民中領袖第一輪對話（2~18）

三、與民中領袖第二輪對話（19~21）

四、與民中領袖第三輪對話（22）

五、與民中領袖第四輪對話（23~24）

六、立石證明以色列人要事奉耶和華（25~27）

七、結語：解散民中領袖回地業（28）

八、後記：約書亞離世及後事（29~33）

第一輪對話（2~18）：首先，神透過約書亞向以色列民講話，回顧了神為以色列人作事的歷史，其中以第一人稱「我」敍述共20次，包括從「大河」到迦南地時期（2~4）、「出埃及」至曠野時期（5~7）、在「河東」與戰勝敵人（8~10），以及在「河西」得賜地業的事情（11~13）。神給亞伯拉罕的約到今日全面實現，證明神守約施慈愛，對以色列人不離不棄，也成為當代人重要的體現。

緊接以上內容，約書亞勸導以色列人要敬畏耶和華，除掉其他神明。「現在」（14、23）表明是重要的時刻，同時指向他們要除掉假神，並選擇要「誠心誠意」和專一地事奉耶和華。

以色列民也作了重要的決定，他們回答：「我們絕不離棄耶和華去事奉別神。」（16）相信這回答並非輕率的決定，他們重提耶和華所作的「大神蹟」（17），並以「因為他是我們的神」（18）對應約書亞的提問：「今日就可以選擇所要事奉的」（15）。

「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（15）相信是很多信徒喜愛的名言之一。這是約書亞在眾人面前的表白，也是他一生的見證，表示縱然其他人都不以耶和華為神，他和家人仍要專心事奉神。他以自己的立志鼓勵當代及後世的以色列人，要專一事奉神，不要眷戀其他事物，使之成為生命中的「偶像」，導致得罪神，甚至遠離神。今日有甚麼人、物或事情，代替了神在人心目中應有的位置，使人失卻了最寶貴的恩典，以及與永生神的關係呢？

回應禱告：

「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」願主恩佑！