如何才是真謙卑?

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馬太福音

2026年05月06日

如何才是真謙卑?

讀經: 太23:1-12

選讀經文:太 23:1-12

"1 那時,耶穌對眾人和門徒講論,2 說:「文士和法利賽人坐在摩西的位上,3 所以凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為,因為他們能說不能行。4 他們把難挑的重擔捆起來,擱在人的肩上,但自己一個指頭也不肯動。5 他們所做的一切事都是要讓人看見,所以把佩戴的經匣加寬了,衣裳的繸子加長了,6 喜愛宴席上的首座、會堂裏的高位,7 又喜歡人們在街市上向他們問安,稱呼他們拉比。8 但你們不要接受拉比的稱呼,因為只有一位是你們的老師;你們都是弟兄。9 也不要稱呼地上的人為父,因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。10 不要接受師傅的稱呼,因為只有一位是你們的師傅,就是基督。11 你們中間誰為大,誰就要作你們的用人。12 凡自高的,必降為卑;自甘卑微的,必升為高。"

時代默想:

在聖殿與宗教領袖的衝突(參21:1~22:46)帶來馬太福音第五個,亦是最後一個講論:「橄欖山論談」(23:1~25:46)。講論五開始(23:1~39)不僅揭示了國家和領袖罪過的證據,也為接下來在橄欖山的預言(參24:1~25:46)作預備,是對領袖之前的反對(參19:1~22:46)提出指控。

虛偽和驕傲的警告(1~7):耶穌轉向對眾人和門徒講論。在肯定宗教領袖的社會和宗教地位後,耶穌似乎吩咐眾人要遵行和謹守他們的所有(對律法準確詮釋的)教導,但更可能的是祂在諷刺他們虛偽,只說不做,教導別人真理,自己卻沒有實行。

耶穌警告他們要求人遵守難守的規例(摩西律法以外加的口頭傳統,參15:2~6),卻不幫助人取悅神。他們只有外表的虔誠(參6:1~18),穿着加寬加長的宗教衣服是要讓人看見,要坐最重要最尊榮的位置,喜歡人公開承認他們的社會和宗教地位。

作僕人和謙卑的呼召(8~12):與宗教領袖的生活行為截然不同,耶穌吩咐眾人和門徒要避免「拉比、父、師傅」等榮譽稱呼。原因是門徒只有一位真正的拉比和師傅,就是耶穌基督;在教會群體(弟兄姊妹)中只有一位父,就是在天上的父。

相反,耶穌要求作領袖的門徒必須作僕人(參20:26~27)。自高的必降為卑,在前的將要在後(參19:30,20:16)。門徒不應追求權柄和地位,而是要謙卑服侍。

作為基督徒的日子久了,熟悉了自己的教會文化,會否不知不覺便戴上「好基督徒」的面具?像昔日的法利賽人,你穿着漂亮整齊的衣服到教會,坐在你習慣的顯眼位置,參與教會許多聚會和各樣服侍,為了讓人見到你的虔誠,稱讚你是一個「好基督徒」。

當然,起初可能並非如此。但隨着日子過去,會否在不知不覺間就變了質,變成做這些事是為了要得到人的認可和榮耀,給人一個「好基督徒」的印象。若是這樣,你就變成一個戴着面具,表裏不一的基督徒。

我們需要反省,所做的是為了讓人看見我還是看見基督,是在服侍自己、高舉自己還是服侍神、高舉神?

回應禱告:

主啊,求祢鑒察我心,除去愛被看見和稱讚的動機。教我像基督作僕人,甘心服侍弟兄姊妹,只高舉祢,不高舉自己。願我言行一致,謙卑順服,榮耀天父。阿們。

CC BY-NC-ND 4.0 授权
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