为什么两千年来无人揭穿孔孟的仁

一、语言陷阱：人≠民

先秦“人”，是有姓有庙的贵族；“民”，是无姓无庙的卑贱群体。孔孟说“仁者爱人”，其实是贵族之间的互相体恤。汉以后，官方故意混淆“人=民”，于是“仁者爱人”被包装成“仁者爱民”。这场语义偷换，是儒家千年的大骗局。

二、圣人光环：批判止步

儒家经典被祭祀化，孔孟被神格化。学者即使批判，也只敢说“孔子保守”“孟子迂腐”，却不敢说他们的仁术就是牧人与牲口的关系。所谓“圣人”，就是拿来遮羞的面纱。

三、学院自阉：只考据，不揭本质

近现代学者热衷训诂与考据，讨论“仁”时只在《论语》《孟子》里打转，不敢把“仁”与贡道制度、官名“司牧”联系起来。于是，学术愈发精细，却越来越无力，成为驯化自身的枷锁。

四、文化心理：秩序迷恋

华夏文化深层心理是“尊卑有序”。即使批孔的人，也常常接受“秩序至上”。他们或许骂儒家虚伪，却依然认同那套等级逻辑，因此无法真正戳穿“仁”的吃民本质。

五、结语

两千年来无人揭穿，不是因为逻辑太难，而是因为勇气太少、立场太软。孔孟之仁，不过是贵族之间的“爱人”，从不曾施于“民”。

一句话足够：真正的盲点，不在智力，而在立场。

——2025年8月