与老朋友们的对话

周六和老友们聊天，时隔好几年，我们从生活聊到工作，聊到AI，聊到教育。不得不说，有一些观念已经发生了变化。我们曾经是观念很相近的人，也许是环境，也许是个性，我发现自己越来越不那么appreciate某一些发展的思路，某一些看待自我的态度，这个是不是就是成长呢？

第一重不适来源于“10%的精英人类的贡献已经足够“养活”90%的普通人”的观念，当然，我们自诩是10%里面的一员，而另外90%的人已经沉迷于算法的毒害，无法自拔了。我们仿佛默认对于大部分人来说，退出机制已经关闭，否认人自我拯救的agency，而只是更期待于10%的人去思考和维持人类的体面。我委婉的说我稍微乐观一点，我相信人的agency，只要给他们足够的推动和赋能，给他们alternate，没有人真的喜欢沉迷低级和廉价的快乐，深度思考和学习的路径艰苦但是依然是难能可贵和人们追求的东西。对于，利用“电刺激”给人带来快乐的脑机接口产品，我持怀疑态度，也觉得在很多层面上消解掉了“真的快乐”的意义。精英的10%的人不会是这样的产品的市场，但是90%的大众真的都是不思考的“愚人”吗，我很怀疑。我刚刚看完《神奇动物》，格林德沃站在煤气灶的蓝色火焰里面说，我们巫师是不同的，我们为什么要躲躲藏藏，我们有权利去发明创造去爱。以此，他煽动起追随者，试图“统治”巫师届。这种精英人类创造发明技术来满足和“造福”普通人类的想法，和格林德沃也许只有一步之遥了。很多年前，我为了平民历史观和拥有英雄史观的前男友吵架。这次，也是类似的感觉。这么多年过去，我还是深深的觉得，每个普通人身上的人性才是希望，精英的傲慢（以及由此而来的各种雄心勃勃的项目和计划）是需要警惕的，因为TA可能带来灾难。并且我并不觉得我是那10%。

很多年前，读沈从文，某篇文章的末尾（似乎是他写给妻子的信，现在查到了，题目叫《历史是一条河》），有这样一段话：

我记了很久，当我在想到英雄史观，想到资治通鉴，想到精英们试图书写的历史时，我总是想到这段话。历史是一条河，人们难道都是可怜的无所为的生吗，他们各自担负自己的命运，为自己为家人活下去，不逃避为了生的努力，历史是关于他们的。这一直是我的历史观。

第二重不适来源于“劣币驱逐良币”和“不希望国家资源被浪费”。诚然，这里面有巨大的责任感，企图心，和使命感，也带着很多的反思。可是，作为“良币”，为了不被“驱逐”，为了实现理想，为了支持学生，去冲锋陷阵去，扩张资源和规模，是不是也同时conform了某一种资源竞争型的发展和粗放的生产方式，以及某种不是你死就是我亡（被驱逐）的此消必定彼长的逻辑。“卷”的结果并没有把盘子做大，而是竞争有限的资源。有没有一种更健康的发展方式，有没有一种更鼓励多样性更包容的竞争环境？我觉得，说到底，我对于“工作”对于“努力”的崇拜在减退。我们最后也谈到了，导师，父亲，他们退休了也卸下了责任和重担，“一夕之间”从学界和职场消失。曾经“以工作为重”的男人们，现在养花钓鱼，也怡然自得。我的结论是，工作固然重要，可是也许有更健康的模式，使得人在工作的同时，不需要牺牲自己全部的时间。男性“忙于工作”的原因可能很多时候是来自社会的压力。

最后，我们聊到孩子，聊到为家庭的“牺牲”。我明显看出来朋友对伴侣隐隐的抱怨。她眼看伴侣越来越忙，为家庭留出的时间越来越少，哪怕写字练琴，也难掩盖失落。“既然，我为“我们”留出的时间，并不值得，也许我也应该去多拼一拼事业，或者要一个孩子？” 我看出来最好的解决方式是，另一方需要主动的意识到，TA应该为家庭留出更多的时间，可是，我没好意思说出来。面对两方对家庭期待的不match，相互时间的不match，我只能旁敲侧击的说，我们都不应该把自己看得太重要，要多想想他人。“我”不能太大，以至于忽略了身边的人的感受。

我曾经也是这样一个为了目标可以“拼”的人，人到中年，越来越珍惜亲人老友和爱人。为他们留出时间，因为我需要他们，需要关系，映照出我自己是谁，我需要为他们付出，来拯救自己于虚荣和虚无。

AI的时代，我们需要教育的原因可能是，我们需要向下一代传递”human literacy“，而不是把他们带到一个脑机接口的世界，给他们电刺激带来的快乐。可是，我又深深的觉得无力，我们还来不来得及呢？