河內山西古城 (Sơn Tây) và楊林古村 (Làng cổ Đường Lâm)

8 月 21 日

山西古城是一個歷史悠久的老城，濃厚的文化特色，擁有許多非物質文化遺產（山西城、村社、寺廟、佛塔、楊林古村落等），楊林古村是越南北部，傳統鄉村生活的博物館

河內有著千年的歷史，周邊亦有很多的古城鎮值得探訪。美亭汽車站 Bến Xe Mỹ Đình 位於河內的東邊，是河內最大的汽車站之一，每天都有數百輛巴士開往各省份，也可以從這裡坐臥舖客運車到Sapa。除了長途巴士外，也有市內公車，從我住的永安 Vĩnh Yên 坐公車到美亭，中間需換一班公車，大約一個半小時，可到達美亭公車站。也可以坐叫客的小巴，之前一號公車突然停駛後，我想去河內就只能坐叫客的小巴先到福安Phúc Yên 30K, 再換公車進河內市區。或直接坐到美亭50K, 大概坐了半年，直到一號線復駛。坐小巴也很刺激精彩，發生了很多意想不到的事，以後再分享。

今天就從美亭公車站出發，換乘157號公車到山西（Sơn Tây）。從美亭公車站到山西站大約1個小時，中間會經過泰寺Chùa Thầy，河內都愛地區的一座千年古寺，傳說中聖佛陀－慈道行王曾在此修行。這裡也是水上木偶戲的發源地，保留著古代水定王朝的遺跡。下次再來介紹。

一號公車停駛通報早上才坐，下午回來發現停駛? 還好有一位熱心助人小姊姊帶著我坐小巴，才順利回到永安

公車到達山西公車終點站後，下車步行約20分鐘，途中經過山西市的傳統菜市場，早市已結束，晚來的婦人，提著菜籃，仍在一攤攤挑找，看似不太滿意眼前的食材? 也對，晚起的鳥兒靠運氣，為了家人餐盤珍饈，材料必須仔細挑選，錙銖必較。路邊看來有點凌亂，有攤商正在收拾清掃地上殘餘的菜葉，水果，看來不久前有幾番活生生的廝殺。菜市場是觀察本地人與在地生活最好的場所。

山西（Sơn Tây）意為“山的西邊”位於新雲峰Tản Viên Peak (Ba Vi) 西北方的古城。山西市是河內下轄的一個市社，也是河內西北部地區的政治，經濟，文化中心，屬河內規劃的衛星城之一。1994年山西古城被越南通信文化部認定爲國家建築歷史遺跡。由於山西市周圍遍布軍營和軍事機構，包括越南人民軍步兵學院，因此山西市常被稱為「軍鎮」。

山西城（Thành Sơn Tây），是山西市社的一座要塞，位於山西市社的中心，一座歷史和軍事建築遺跡。山西城於1822年阮朝第三任國王明命年間建成。阮朝在這裡修建城堡要塞，鞏固了完整而嚴密的防禦工事，包括護城河、月牙形城牆、城外土堤、城門、城牆、旗桿等，配置精良的武器火砲，防禦力量強大。城牆是用山西普遍可見的傳統蜂窩土所建，城牆周圍的護城河全部由紅土磚壘砌，目前仍然很完整，幾乎完好無損，總長1800公尺，寬20公尺。與周圍街道相連的是四座橋梁，通向四個正門，包括前門（南向）、後門（北向）以及東正門和西正門。

山西古城是一個歷史悠久的城區，具有濃厚文化特色，擁有許多非物質文化遺產（山西城堡、村社、寺廟、佛塔、楊林古村落等）。歷史文化遺跡密集，共有244處遺跡，其中80處已列入世界遺產名錄，78處非物質文化遺產，其中楊林古村落遺址是越南第一個被列為國家級遺蹟的古村落，佤族廟會也被列為國家級非物質文化遺產。河內市人民委員會批准了99項皇家法令。楊林古樹群和佤族寺的85棵古菩提樹被列為越南遺產樹。

楊林古村 Làng cổ Đường Lâm

楊林古村位於紅河右岸（南岸），河內市山西鎮，河內以西45公里處，緊鄰胡志明路與32號國道的交會處。積江河發源於水海湖，流經楊林古村，流入山西鎮。

越南北部傳統的鄉村生活博物館

楊林古村是一座保留了越南古村落建築和藝術特色的古老村莊。熱愛文化和歷史的遊客絕對不能錯過，一個值得深度探索與細細品味的地方。2006年，楊林古村成為越南第一個被國家授予國家歷史文化遺產證書的古村落。

陽林古村建於1684年，保留越南芒族風格鮮明的建築，芒族建築以獨特的高腳屋為特色，主要分為三層，一樓存放生產工具，二樓是居住空間，三樓是閣樓。這種建築不僅是生活空間，也承載著芒族的文化、信仰和生活習俗。之前去義路 Nghĩa Lộ，傣族也有類似的高腳式木樓建築。陽林古村保留了大部分古村落的風貌，包括村門，榕樹、水井、村舍院落，公共庭院、寶塔寺廟、蜿蜒的村道、古老的木屋、紅磚牆等等。是一個很有歷史味道，懷舊與寧靜的古老城鎮。在我去過的越南古鎮中，陽林古村是一個可以讓人很放鬆，悠閒散步，一邊細細品味，滿滿思古幽情的古村。

古村擁有豐富的越南傳統文化遺產。至今仍保留著與古代文化、社會和精神生活相關的建築連結，包括村門、村舍、佛寺、道觀、古井和宗祠。古村由九個村落組成，進入楊林古村之前，要先穿過孟富村門 (Mong Phu)。孟富村至今仍保留著這一座古老的村門。這座村門並非像北部地區其他村門那樣帶有拱形閣樓的村門，而是一座位於通往村莊道路上的雙坡屋頂房屋，該村門建於1833年，拱形建築和紅土層構成了黎朝的建築文化。村門旁有一棵超過300年的榕樹，老樹鬱鬱蔭涼，構成一幅寧靜、古老而質樸的景象。阮文興村最古老的民宅建於1649年，儘管經歷百年的風雨，仍保存完好。與孟富村乃至整個楊林村的許多古宅一樣，阮文興的老屋也有一扇小門，通往庭院和花園。另外，楊林古村也以釀造醬油聞名，在許多老屋的庭院裡，可以看到大罐的醬油，既供自用，也供出售。這些擺滿醬油罐的庭院如今也成為許多遊客的打卡勝地。

古村裡有近1,000棟近400年的古老房屋，這些古宅都採用傳統材料建造。紅土、竹子、橡木、陶磚、瓦片等砌成，構成老屋的主要結構。傳統民宅通常包括大門、圍欄、庭院、花園、主樓、廚房和雞舍。一些大型房屋還設有水井，甚至還有池塘。古屋通常朝南或東南，冬暖夏涼。

老宅大多採用楊林村傳統紅土材料建造，柱子和椽子通常由菠蘿蜜木或楝木製成，少數富裕家庭則使用鐵木。屋頂通常覆蓋著傳統的瓦片。最常見的建築風格是五間房。三間主屋用於祭祀和接待賓客，兩間側屋則用於個人活動。技藝精湛的越南工匠不忘在房屋的許多木質部分上精心雕刻出簡潔而柔和的圖案，為建築增添了魅力。

楊林古村也保留著眾多的古井，在北部，有這類古井的村莊已屈指可數。由於地下岩石非常堅硬，楊林村的古井不像其他地區有井壁。井壁由紅土塊或紅磚砌成。在這些古井中，有兩口井被認為是龍的眼睛：「富村井」和「苗村井」。富村井被認為是龍的右眼，每年農曆正月初五，人們都會去那裡祈禱感恩。苗村井隱藏在一條小巷中，被認為是龍的左眼。楊林村還有「江井水，布翁田地裡的紅薯」、「河井水，甘林茶」等說法，顯示江井和河井是著名的美味水源。還有一口“聖井” Chuong Sa ，俗稱“奶井”據說可以幫助那些正在哺乳但流奶或沒有奶水的婦女。

楊林的8處歷史文化遺跡中，彌雅寺（又稱頌嚴寺）被文化資訊部列為特殊遺跡。寺內有佛像287尊，其中銅像6尊，木像107尊，泥像174尊（由泥土、榕樹樹幹和樹根製成）。

陽林古村也是「雙王之鄉」。保才大王（Bố Cái Đại Vương）馮興和吳權王的故鄉。

馮興（Phùng Hưng）是8世紀越南反唐起義軍的軍事首領，越南學者把馮興的故事視為「一次規模巨大的反抗統治者的起義」。距離馮興寺不遠的地方是吳權陵（吳王 898-944）。吳權被譽為越南的開國元勳，在被中國統治了千年之後，第一個帶領越南走向獨立的人物。吳權在白藤江擊敗南漢軍隊後，自立為王，並在古螺城建都。

吳權 (Tiền Ngô Vương)建立的王朝即越南吳朝(西元939) 擺脫1000年的北屬(中國)枷鎖。造就越南脫離南漢統治，同時為丁、黎、李、陳諸朝，日後得以在此南境建立自主政權，開闢了一條道路。被後世視為古代越南獨立建國的重要人物。

每一個角落，都能看到古老的民宅。彷彿有一種置身於穿越時空場景的錯覺。