110、懦夫文化4.1：懦夫的伟大策略——吹牛与歪曲
华夏独尊儒术后，便正式进入了吹牛与黑白颠倒的时代！
一、以歪曲实事证明伟大
商鞅变法，本是制度进步，打破贵族特权，吸引三晋农民大量涌入秦国，使秦国一跃强大。
儒家却硬说这是“驭民五术”，把民众的理性选择描绘成“被虐愚弄”。
——如果真是“虐民”，三晋农民岂会蜂拥而至？
商鞅倒了，儒站起来了。
又如周时各国都有史官，《左传》明白记载，但独尊儒术之后，周官方史书均被毁，儒家只留下自己的《春秋》。
——本应是“百国百史”，却硬被说成“圣人史学”。
这是典型的黑白颠倒：别人的光明说成黑暗，自己的黑暗说成光明：——周数以百计的官方都是文盲治国，华夏真正的学者均源于孔子。
二、以假大空话证明宏图
现实中，孔孟没有治理过一个国家，治国只是体现在嘴上。
懦夫怕实践，因为实践会揭穿懦弱；所以只能靠口号壮胆。
“仁者无敌”——听起来气吞山河，其实是空喊；
“王道仁政”——看似宏图远志，实则从不落地。
真正能改变社会的改革与探索，被排斥在外；
能被反复吟唱的，只有假大空的漂亮话。
懦夫的智慧，就是靠空话把怯懦包装成远见。
三、以暗中捣鬼证明智谋
懦夫不敢正面冲突，只能靠阴谋：
“鹬蚌相争，渔翁得利”——自己不敢下场，只盼别人打烂，自己捡漏；
“祸水东引”——不敢面对问题，只想把祸事推给别人；
“骑墙补刀”——等局势明朗，再对弱者落井下石。
这些小聪明，看似谋略，其实拙劣；一旦对手有点智商，立刻原形毕露。懦夫的成功，不过是暗中捣鬼的侥幸。
四、以道貌岸然证明正义
懦夫最怕被识破，所以必须披上道德外衣：
孔子说：“礼，居是邑，不非其大夫”——不敢批评权贵，却说是“礼”；
“难得糊涂”——不敢直言，却说是“修养”；
“明哲保身”——不敢担当，却说是“明智”。
沉默被包装成合礼，怯懦被包装成修养，逃避被包装成智慧。
懦夫的正义，不过是道貌岸然的伪装。
五、结语
懦夫最害怕别人知道自己是懦夫。
所以，他们必须：
用黑白颠倒证明伟大；
用假大空话证明宏图；
用暗中捣鬼证明智谋；
用道貌岸然证明正义。
看似堂皇，实则怯懦。
这，就是懦夫智慧最毒的表现：黑白颠倒，把垃圾说成宝藏，把耻辱说成美德。
——2025年9月