110、懦夫文化4.1：懦夫的伟大策略——吹牛与歪曲

华夏独尊儒术后，便正式进入了吹牛与黑白颠倒的时代！

一、以歪曲实事证明伟大

商鞅变法，本是制度进步，打破贵族特权，吸引三晋农民大量涌入秦国，使秦国一跃强大。

儒家却硬说这是“驭民五术”，把民众的理性选择描绘成“被虐愚弄”。

——如果真是“虐民”，三晋农民岂会蜂拥而至？

商鞅倒了，儒站起来了。

又如周时各国都有史官，《左传》明白记载，但独尊儒术之后，周官方史书均被毁，儒家只留下自己的《春秋》。

——本应是“百国百史”，却硬被说成“圣人史学”。

这是典型的黑白颠倒：别人的光明说成黑暗，自己的黑暗说成光明：——周数以百计的官方都是文盲治国，华夏真正的学者均源于孔子。

二、以假大空话证明宏图

现实中，孔孟没有治理过一个国家，治国只是体现在嘴上。

懦夫怕实践，因为实践会揭穿懦弱；所以只能靠口号壮胆。

• “仁者无敌”——听起来气吞山河，其实是空喊；

• “王道仁政”——看似宏图远志，实则从不落地。

真正能改变社会的改革与探索，被排斥在外；

能被反复吟唱的，只有假大空的漂亮话。

懦夫的智慧，就是靠空话把怯懦包装成远见。

三、以暗中捣鬼证明智谋

懦夫不敢正面冲突，只能靠阴谋：

• “鹬蚌相争，渔翁得利”——自己不敢下场，只盼别人打烂，自己捡漏；

• “祸水东引”——不敢面对问题，只想把祸事推给别人；

• “骑墙补刀”——等局势明朗，再对弱者落井下石。

这些小聪明，看似谋略，其实拙劣；一旦对手有点智商，立刻原形毕露。懦夫的成功，不过是暗中捣鬼的侥幸。

四、以道貌岸然证明正义

懦夫最怕被识破，所以必须披上道德外衣：

• 孔子说：“礼，居是邑，不非其大夫”——不敢批评权贵，却说是“礼”；

• “难得糊涂”——不敢直言，却说是“修养”；

• “明哲保身”——不敢担当，却说是“明智”。

沉默被包装成合礼，怯懦被包装成修养，逃避被包装成智慧。

懦夫的正义，不过是道貌岸然的伪装。

五、结语

懦夫最害怕别人知道自己是懦夫。

所以，他们必须：

• 用黑白颠倒证明伟大；

• 用假大空话证明宏图；

• 用暗中捣鬼证明智谋；

• 用道貌岸然证明正义。

看似堂皇，实则怯懦。

这，就是懦夫智慧最毒的表现：黑白颠倒，把垃圾说成宝藏，把耻辱说成美德。

——2025年9月