不要在大脑里批判自己

我经常跟一位“半吊子”心理咨询师朋友聊天，她是半路出家想学心理学的，也确实曾在出家的边缘，是个修习佛法的居士，曾经在香港深度参与过佛学公益活动，现在在美国定居。

每当我身心不舒服的时候，我会找她聊一聊，开始的时候她很认真地扮演咨询师，我也很认真地扮演患者，后来她觉得不能继续这样的角色扮演了，因为朋友关系会影响咨询师的判断。我当时觉得小题大做，后来发现朋友关系同样也会影响我作为患者的表演行为，如果我确实是个患者的话。

我最近一次听听她的建议，调整了自己的生活，大约是今年的七八月份吧。我发微信说，我不能聊了，感觉最近玩了太久的手机，应该戒掉，但是怎么都戒不掉。她解释我的状态说，也许这是个需要去经历的阶段，因为现在缺少活力，没有什么其他的快乐来源，大脑只能去刷手机，点消息，划过短视频，获取源源不断的注意力刺激。

我当时仿佛对着打字框大吼出了一句话：“哎！到底什么才是开心的事情呢？什么事情才能让我放松呢？！！！”

那是我有段时间的状态吧，就那么稀里糊涂地过着，不舒服，但毫无改变的动力。

“比如啥都不干几天，尝试一下，每时每刻都允许自己废掉的生活。躺着进气出气，最好晒晒太阳。”

“啥也不干，而且物理隔离手机吗？哈哈哈哈哈”

我当时的注意力被手机吸引走了大半，另一大半则被如何戒掉手机吸引走了。

“不一定，这倒是让我想起来，还有个办法，就是允许自己不加批判地想玩就玩。现在、今天、甚至是未来好几天。”

我说，那样会头疼眼睛疼。

“看你完全放纵自己之后，身体对手机会有什么感觉，可能会头疼眼睛疼，但不要在脑子里预测，如果出现了这个真实感受，难受了，看吐了，也就自然放下手机了。”

半路出家的咨询师朋友的开示下，我似乎理解了头脑所想与身体实际感知，其实是两种不同的状态，我之前沉浸在大脑里面的自我批判中，脑子的声音反复回响的是，

“不要玩手机了！”

但却一直忽视身体的感受，身体想不想玩，和大脑是否在批判，其实是两种互相独立的事情。

“只是在玩的时候，要保持最小程度的自我观察。”

这个“最小程度的自我观察”，确实是取代大脑里对自己批判的一剂药方。我一直在练习，直至现在。即使我们内心里能够分裂出很多个自己，互相对话，那些声音最好是以观察者的立场出现，观察的归宿是平和与宁静，是构建某种秩序与规律感。

而批判的声音，其实是一种施暴者的立场，因为语言批判本身是一种暴力，还是少一点自虐，不要自己给自己一直施加这种暴力为好。