閒聊紫雲衍派

昨晚去陽台曬衣服時，遇到小虎斑在下面雨遮坐著。
曬衣服時小虎斑還不覺得有被打擾，等我晾玩，偷偷拿手機要拍...，牠開始覺得不對勁了...

果然，等我好不容易對焦OK正要拍，小虎斑就一個縱身往下跳....。

拍糊的我是想說別放上來給大家看得，但之前@PikachuEXE 認為拍糊的也應該放上來給大家看...，所以，今天特別放上來，相信大家看完就會知道，我不放上來給大家看是有道理的...。

不信你們看..，都這樣了還有啥好看的...

小虎斑此時剛好從我這邊的雨遮往隔壁的矮一點點的雨遮跳，小虎斑比較輕，所以落地聲音相對比較小，如果是牠女兒三花的話...，那聲音就大了...。

總之，把這張照片給gemini，讓它用色鉛筆的方式重製後，變成這樣：

.....大致上都對，但實際是小虎斑往下，我也有說貓往下，但AI判斷成往上跳了.....。

週五比較忙，後面簡單跟大家聊一下紫雲衍派。

很久以前有跟大家提到過，大家如果在一戶人家之間，看到堂號上寫著紫雲衍派，應該可以判斷這戶人家姓黃。

這邊在簡單說明一下，堂號是這戶人家的代稱或標誌的意思，通常會寫在祠堂、家廟、族譜或民宅大門上，一方面跟人說我們是從哪來的，一方面跟自家子孫說，自家的來歷，有慎終追遠、緬懷先祖的含意。

而堂號的來源通常有兩種，一種是祖先的所在地，比如李姓人家的隴西堂，隴西堂其實有兩個姓氏都用這個堂號，一為李一為彭，隴西李姓大家會想到誰？
小鹿會直接想到唐朝的李姓皇族，他們就是自稱隴西李氏。

而部份地區的彭氏，也會使用隴西堂，記得我有在台灣客家彭姓人家看過，所以有留下印象。

還有一種堂號的由來，是用祖先的貢獻、官職與故事。
比如楊姓人家的「四知堂」，這就是為了紀念東漢的關西夫子楊震而來。
楊震在任職東萊太守時，他以前舉薦過的王密，趁夜深沒人，偷偷拿了十斤黃金想贈送給楊震，勸他收下時，還說沒人知道沒關係的。
楊震一聽就正色回答：「天知，神知，我知，子知，何謂無知！」
就此留下「四知」這個典故，而楊姓後人，就以「四知堂」作為堂號，也常在門匾上寫「四知傳芳」。

對此我也想跟王密說...你看...，就說會有人知道吧....。

楊姓人家除了「四知傳芳」外，記得也在燈籠上看過「清白傳家」的字樣，而楊姓人家除了「四知堂」外，也有「弘農堂」這個堂號，而「弘農堂」就是表示當初是從西漢的「弘農郡」起源的，順便補充一下。
當然，一個弘農郡不會只住姓楊的，剛查資料，也有少數如譚姓、令狐姓等宗族使用弘農堂作為堂號。

順便說一下，通常這種以地名為主的堂號，我們也稱呼為郡望，顧名思義，就是這個地域（郡）內最顯赫與受人仰望的名門望族，當然，也指該家族的發源地與籍貫。

所以為了區分，通常比較偏地名的，就稱呼郡望，比較偏祖先的，就稱呼堂號，但也會用郡望當堂號。
也就是說，郡望主要是從哪來的，在哪發跡的，是地理與歷史。
堂號(尤其是精神面的)，偏重祖先的德行與精神上認同的價值。

就像劉禹錫當年寫的那首烏衣巷中的：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」
那個王謝，就是琅琊王氏與陳郡謝氏。

扯遠了...，總之，金門常見黃姓人家常見堂號為「紫雲衍派」。

簡單說明一下，衍派就是指我們是從哪發源的或是我的血脈從哪來，也就是我們是從哪分衍而來的意思。
像前面不是有提到李姓的隴西堂嗎？他們的後人就可以說我們是隴西衍派。

那紫雲衍派的意思是啥呢？
總不可能是從紫雲來的吧？

這就是小鹿想跟大家講的故事了(...對，這才是想聊的原因，前面的都是名詞解釋...)。

黃姓聚落，尤其是金門的黃姓啊，大多都用「紫雲衍派」為堂號，這是因為他們有個「紫雲始祖」。
紫雲始祖黃守恭，他是西元629到712年間人，守恭字國材，號一翁，他出生於唐貞觀三年的正月十五日辰時，他是跟著先輩一起搬來泉州的。

這些過程我們怎麼知道的呢？我看「全球紫雲總譜編委會」中的資料看的....。
據上面的說法，江夏黃姓可以追蹤至東漢章帝，湖北江夏安陸黃氏的那位「忠孝兩全，天下無雙」的黃香.....，對，就是那位扇枕溫衾的黃香。
要知道，因為二十孝的故事，黃香在我記憶裡是個可愛孝順的小孩子，沒想到長大後當官了ㄟ....，另，他的孩子黃瓚，是黃蓋的祖父喔~

回頭來說黃守恭，守恭他生意做得不錯，讀書讀得也好，讀書讀得好是因為他當時被人稱為「郡儒」。
郡儒還只能說他讀書讀得有口碑，生意是從哪看得出來的呢？
從紫雲這點看的出來0.0

講到這就要提到守恭的謀生方式了，守宮主要經商，後來還買地種桑樹，他種植桑樹的桑園，最後可是有七里那麼大的喔，種桑樹為了啥呢？
對，大家很聰明，為了養蠶，有了蠶就接著紡絲織綢，然後外銷到南洋跟西亞甚至更遠~

而守恭他有錢可是沒有亂花錢的，他為人樂善好施，常常做好事幫助人，被人稱為「長者」，當時有位高僧，來到泉州傳播佛教，高僧找守恭勸募經費，守恭覺得這是好事啊，就送了一塊地，建了尊勝院，讓高僧有地方講經說法。

後來在垂拱二年（西元686），守恭的桑園出現桑樹開蓮花的祥瑞之兆，不要問我桑樹怎麼開出蓮花....，紀載就這樣寫...。
總之，守恭他就因為這個吉兆，把桑園捐出去建了佛寺，特別的是在建大殿時，出現了紫雲覆頂的景象，也因為這紫雲覆頂的景象，讓這座寺廟故稱為「紫雲寺」，這也是紫雲衍派的由來。

後來在天授三年壬辰（西元692年）「紫雲寺」升為「興教寺」；後中宗神龍乙巳（西元705年）改額「龍興寺」，自垂拱迄開元四易寺號，最後於玄宗開元廿六年戊寅（西元738年）始稱「開元寺」，到現在已經有一千三百餘年的歷史。

現在大家如果去開元寺，還可以看到僧眾為黃守恭建的檀樾祠，裡面還奉祀著守恭祿位，為紫雲黃氏祖庭。

後來黃守恭的後代，幾經波折，有不少來到金門定居，這一段在《金門縣志》上說得很清楚，但我真的沒體力繼續寫了.....

總之，現今在金門的黃氏宗族，還保有著在每年農曆正月初三，迎「五安始祖」(有機會再來解釋...問題這段也好長)黃守恭的神像巡安的習俗。
而每年農曆二月十八日，也就是守恭公冥誕忌辰日，還會由當年的值年聚落，出面邀請宗親參與「紫雲始祖」的祭祀大典與宗親代表大會，每次看到都覺得他們好好...，宗族人好多....。

以上就是本次紫雲衍派的介紹啦，大家知道自己的家族由來嗎？
其實調查起來滿有趣的喔0.0

晚上還有課，今天要準備下班，那我回去工作啦，明天聊(揮手)。