輕靈的戰鬥步伐——《​尋找西瓜女》The Watermelon Woman

紀錄片很少是快樂的，尤其是同志、酷兒的紀錄片

尋找西瓜女算是一部

當然快樂不意謂著就必須排除憂鬱和悲傷

快樂與它們為鄰

    出生於非洲賴比瑞亞 ，幼時即隨雙親移居費城的導演雪柔．鄧伊（Cheryl Dunye）迷戀這位和她一樣有著相同膚色的女性，並為她取了個代號「西瓜女」，然後這位在大學上課又再錄影帶店打工的導演，有天開始講述她的主題，：「西瓜女。」西瓜女是30年代，在好萊塢活躍一時的黑人女演員，這時候的黑人媽媽的形象在電影中多扮演女僕、廚娘、奶媽等下女角色，任勞任怨，地位多不受重視。

​藉著錄影帶店的工作，是的，「錄影帶店」這著上古時代的恐龍玩意了，不過無妨從1996年以來，這活潑的影片引起旋風，立即變成拉子片的經典，直至今天成為校園課堂仍熱烈討論的現象。雪柔上天入地追蹤歷史上這位無名的「西瓜女」的各種蹤跡。​從錄影帶店吶些「磚塊」中。她挖出一些西瓜女的片段，打工兼做功課。同時間，這群拍一起工作的同女伙伴們，也各自發展各自的情事，在錄影帶店一位白人女孩釣上了雪柔。導演以自己為角色敘述了戲外戲的故事。

尋找的路線上，導演創造了一個從偏門出發意​欲從影迷觀點扭轉西瓜女形象的論述，而戲外戲的部分，則用了一反舊電影的互動模式進行角色塑造。一個看似柔弱白人女孩，主動釣上酷異如鐵的光頭黑人女同，然後從戀情片段引燃那些看似甜蜜卻又尖銳的話題。

西瓜女研究仍煞有尬事的各種管道，尋找影像、檔案的過程中，一一揭露過去的國家、社會關於膚色、性別認同的偏見。你甚至在圖書館的分類編目，諮詢服務上看得一清二楚，而隨著記錄追尋這位黑人電影女明星的歷史一層層的浮現，這位俏麗的西瓜女不意外地是一位女同志，而後劇情超展開。

按資料與訪談顯示。「西瓜女」和當時好萊塢一位知名的女導演有一段戀情。然後，拍攝工作陷入了膠著，鏡頭展現女同性戀身份所遭到忽視和排斥，越是挖掘所遭遇的阻力越大。雖然追是假造的「西瓜女」，碰到的情境卻無比真實。它除了談過去，也觸及現在，導演、學者、角色都在鏡頭前侃侃而談，甚至觸及自己的性取向、選擇癖好，等等直接開撕。

​一路看下來，你可能已經上了當，才發現謎底：「西瓜女」其實是虛構的。（沒錯，連那些學者也配合演出）

但問題來了，尋找一位假的，或說不存在的西瓜女的紀錄片，那假的紀錄片意義在哪？

但妙就妙在這裡，透過「西瓜女」的創造，是偽​紀（仿）錄片型的先鋒。運用這種偽紀錄片的風格，導演創造了一股動人的形式，虛構情事，串起檔案碎片。以情節設計與訪談記錄並行的兩條索線，彼此交互諷刺，也互相挑逗的方式，進一步讓追尋西瓜女的困難，碰觸了現實中女同志生活中的困境。

如果虛構是假？演出是假？那麼我們看劇情片就是在看假？

那麼辛酸、痛苦，以及那些笑聲，代表意味著什麼？

「西瓜女」是假，但那些以此代號為名的好萊塢電影中的黑人女僕、廚娘、奶媽的角色呢？就不存在了嗎？

「酷兒西瓜女」是假上假，但那被掩蓋在底下女同志故事，真的就變成一片空白了嗎？

​影片的活力，不只來自於真假之間的辯證。並以此銘刻了導演自己在身為黑人、電影工作者以及女同性戀的身份追尋與認同。在今昔交錯中見命運異同，有淚有笑，令人低回不已。不同於大部分影片留在一個安全而穩當的位置，習於去揭露別人的事件，去分析酷兒的方式，攝影機調轉了方向，對準自己，因此，尋找西瓜女一刀夾敘夾議，另一刀解剖自我，作者自道，（雖然為設計，我卻一路看到後來才被破梗）。以活潑動人、創造了一部步伐清靈、戰鬥力十足的酷兒電影。

​