耶穌受審訊

2026年05月19日

耶穌受審訊

讀經: 太26:57-68

選讀經文：太 26:57-68

"57 抓耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裏去，文士和長老已經在那裏聚集。58 彼得遠遠地跟著耶穌，直到大祭司的院子，進到裏面，就和警衛同坐，要看結局怎樣。59 祭司長和全議會尋找假見證控告耶穌，要處死他。60 雖然有好些人來作假見證，總找不到實據。最後有兩個人前來，61 說：「這個人曾說：『我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。』」62 大祭司就站起來，對耶穌說：「這些人作證告你的事，你甚麼都不回答嗎？」63 耶穌卻不言語。大祭司對他說：「我指著永生神命令你起誓告訴我們，你是不是基督－神的兒子？」64 耶穌對他說：「你自己說了。然而，我告訴你們，此後你們要看見人子坐在權能者的右邊，駕著天上的雲來臨。」65 大祭司就撕裂衣服，說：「他說了褻瀆的話，我們何必再要證人呢？現在你們已經聽見他這褻瀆的話了。66 你們的意見如何？」他們回答：「他該處死。」67 他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他，也有打他耳光的，68 說：「基督啊，向我們說預言吧！打你的是誰？」"

時代默想：

大祭司的院子（57~58）：耶穌被捕後，被帶到大祭司該亞法那裏，接受猶太公議會審訊。然而，在晚上進行並不尋常。彼得也進了大祭司的院子，要看結果怎樣。

以假見證告耶穌（59~63a）：公議會審訊的目的不是要尋求真相，而是要定耶穌死罪。雖然有許多假見證人前來控告耶穌，但都因缺乏實據而不能成功。最後有兩個人指控耶穌曾說祂能拆毀神的聖殿，並在三天之內再把它建造起來。大祭司要求耶穌回應，祂卻保持沉默（應驗賽53：7），拒絕回應這扭曲的指控。

耶穌的真正身分（63b~64）：大祭司惟有嚴肅地命令耶穌以永生神的名起誓回答：祂是否彌賽亞、神的兒子？耶穌戲劇性地對他說：「你自己說了。」（64）耶穌肯定祂是彌賽亞，並宣告祂不僅是人類的彌賽亞拯救者，也是坐在那權能者右邊的人子（參詩110：1）和將來駕雲來臨的審判者（參但7：13~14）。

以褻瀆罪告耶穌（65~68）：聽到耶穌的宣稱，大祭司就撕裂衣服，因他可控告耶穌褻瀆罪，因為耶穌聲稱坐在神的右邊，並從神那裏得到審判萬民的權柄。大祭司尋求公議會的裁決，他們就判決：「他該處死。」（66）他們向耶穌的臉吐唾沫，用拳頭打祂，掌摑祂和嘲笑祂不知道是誰打祂。可是諷刺的是，他們嘲弄和虐待的是那位將會審判他們的法官，而在他們面前受苦的僕人將會以得勝君王的身分回來。

如何能被罵不還口，被打不還手？耶穌基督為我們作了美好的榜樣。祂雖是最終的審判官和得勝的君王，但祂在世上所受的屈辱和苦待，卻成就神的救贖計劃。

雖然仇敵似乎得勝，撒但好像攔阻了神的工作，將耶穌帶上十字架，但是撒但其實是在參與牠自己的失敗。因為這位軟弱羞辱的耶穌卻被高舉成為榮耀大能的基督，這位受苦受死的僕人卻成為復活得勝的君王。

在世上，信徒會被羞辱、迫害，甚至被殺害。但這種失敗正是我們的勝利。當撒但奪走一位聖徒的生命時，其實是為自己的滅亡再添一根釘子！耶穌應許只要我們與祂一同受苦，也必與祂一同得榮耀（參羅8：17）。

回應禱告：

主耶穌，祢受審時沉默忍耐，甘心受辱，成就救恩。求祢堅固我，在被誤解、羞辱時不以惡報惡，信靠父神公義，最終能水落石出，阿們。