22.04.2026 Today in the Word

今日章節 ： 耶利米哀歌 3: 1-26

哀 3:1【耶利米自述苦況】 我是因耶和華忿怒的杖，遭遇困苦的人。

哀 3:2 他引導我，使我行在黑暗中，不行在光明裏。

哀 3:3 他真是終日再三反手攻擊我！

哀 3:4 他使我的皮肉枯乾，他折斷〔或作『壓傷』〕我的骨頭。

哀 3:5 他築壘攻擊我，用苦楚〔原文作『苦膽』〕和艱難圍困我。

哀 3:6 他使我住在幽暗之處像死了許久的人一樣。

哀 3:7 他用籬笆圍住我，使我不能出去，他使我的銅鍊沉重。

哀 3:8我哀號求救；他使我的禱告不得上達。

哀 3:9 他用鑿過的石頭擋住我的道；他使我的路彎曲。

哀 3:10 他向我如熊埋伏，如獅子在隱密處。

哀 3:11 他使我轉離正路，將我撕碎，使我淒涼。

哀 3:12 他張弓將我當作箭靶子。

哀 3:13 他把箭袋中的箭射入我的肺腑。

哀 3:14我成了眾民的笑話；他們終日以我為歌曲。

哀 3:15他用苦楚充滿我，使我飽用茵蔯。

哀 3:16 他又用沙石磣斷我的牙，用灰塵將我蒙蔽。

哀 3:17 你使我遠離平安，我忘記好處。

哀 3:18 我就說：「我的力量衰敗，我在耶和華那裏毫無指望！」

哀 3:19【追憶主恩不致滅沒】 耶和華啊，求你記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。

哀 3:20 我心想念這些，就在裏面憂悶。

哀 3:21 我想起這事，心裏就有指望。

哀 3:22 我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因他的憐憫不至斷絕。

哀 3:23 每早晨這都是新的。你的誠實極其廣大！

哀 3:24 我心裏說：「耶和華是我的分，因此，我要仰望他。」

哀 3:25【仰望救恩靜候為美】 凡等候耶和華、心裏尋求他的，耶和華必施恩給他。

哀 3:26 人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。

堅定不移的愛

麥可．卡德（Michael Card）針對「哀歌」曾寫道：「聖經中哀歌最引人入勝的特點之一……就是轉折的方式。這些詩篇以哀悼開始……接著在某個難以預料的時刻轉向讚美。在三篇重要的哀歌中——詩篇13篇、69篇以及耶利米的哀歌——『hesed』（慈愛）這個詞都出現在轉折點上。它標誌著從絕望到盼望的過渡。」

先知耶利米在西元前586年耶路撒冷被毀、以色列人被擄後，寫下了充滿哀慟的《耶利米哀歌》（見2025年8月查經）。這卷書是痛苦與喪慟的赤裸吶喊。耶利米在第3章起初將苦難歸咎於神。他控訴神使他受苦、將他驅逐，並因震怒與他反對（1–3節）。接著，耶利米描述了他的身體——破碎、衰老且被黑暗籠罩（4–6節）。

這些生理細節鮮活地展現了人類的脆弱與劇痛。耶利米的痛苦也是屬靈上的。在7–9節中，他以囚犯為隱喻，那種悲傷猶如厚牆與重鎖。最令他崩潰的是神看似沈默。他將神比作埋伏的熊或獅子，襲擊他並任由他等死。耶利米的哀慟也付出了社交與情感的代價：百姓戲笑他（14節），直到他的盼望與平安消失殆盡（17–18節）。

然而，神介入了！在21節我們看到了轉機：「我想起這事，心裡就有指望。」這個轉折是思想上的刻意轉向，引領出全聖經中最充滿盼望的宣告之一：「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛（hesed）；因祂的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；祢的誠實極其廣大！」（22節）。

進深默想

曾在何時發出過哀告？是否曾轉向盼望？若是，那是如何發生的？

禱告祈求

親愛的天父，當我落在百般試煉中，心靈破碎、失去平安時，求祢容許我在祢面前赤露敞開。主啊，我承認我的軟弱，甚至有時會懷疑祢的沈默。但主啊，我要在那轉折點與祢相遇。我要刻意想起：祢的慈愛（Hesed）永不改變，祢的憐憫永不斷絕。即便在最深的幽谷，我也宣告我的生命在祢手中。求祢讓我在每一個清晨，都能領受那份新鮮的恩典，醫治我破碎的心。奉主耶穌基督聖名求，阿們。

生命轉化：真誠面對情緒才能將心比心

許多教育文化常教導要「正向」、「堅強」，但在信仰裡，轉化的第一步是承認痛。不再對神說「屬靈的客套話」。在開車通勤、洗澡或獨處時，可以真實地大聲對神說出憤怒或挫折。這種「真實」會讓自己與神的關係從「宗教義務」轉變為「生命連結」。當耶利米哀告時，他感到被戲笑。轉化後的生命會對苦難有更高的敏銳度。當身邊的人在低谷時，不去講「你要有信心」的大道理。單純的陪伴、一頓溫熱的飯、或一句「我會陪你一起等天亮」，就是把神那種「堅定不移的愛」實踐出來。

專有名詞：人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的

這就像是基督徒常說的：「人的盡頭，是神的起頭。」 當年的人在廢墟中學會這件事，我們在現代的挫折中也是一樣。當時耶路撒冷被巴比倫軍隊攻破，聖殿被燒毀，猶太人被強行帶往異鄉。對那時代的人來說，所有「看得見」的安全感都消失了。耶利米在那樣黑暗的時代，竟然說等候是「好的」。這在當時是非常反直覺的。這句話不是在安逸時說的，而是在一無所有的廢墟中，強迫自己安靜下來。百姓當時很想靠外交手段（求助埃及）或武力反擊，但都失敗了。想像你在激流中溺水，愈亂動愈會沈下去。「靜默」在當時的背景下，是一種軍事與生存上的降伏。這句經文是在說：「別再瞎忙了，先安靜坐在神面前吧。這好比在最長、最暗的隧道裡，雖然手電筒壞了，但你仍深信「出口一定在那裡」。這不是消極的等，而是有信心的期待。

4WJ 每日讀經系統：以上內容感謝改編自　Today in the Word Daily Devotional