但那日子那時辰沒有人知道

2025年06月22日

但那日子那時辰沒有人知道

讀經: 可13:14-37

選讀經文：可 13:14-37

"14 「當你們看見那『施行毀滅的褻瀆者』站在不當站的地方（讀這經的人要會意），那時，在猶太的，應當逃到山上；15 在屋頂上的，不要下來，也不要進家裏去拿東西；16 在田裏的，不要回去取衣裳。17 在那些日子，懷孕的和奶孩子的就苦了。18 你們要祈求，叫這事不在冬天發生。19 因為，在那些日子必有災難，自從神創造萬物直到如今，從沒有這樣的災難，將來也不會有。20 若不是主減少那些日子，凡血肉之軀的，就沒有一個能得救；但是為了他所揀選的選民，他將那些日子減少了。21 那時，若有人對你們說：『看哪，基督在這裏！看哪，在那裏！』你們不要信。22 因為假基督和假先知將要起來，顯神蹟奇事，如果可能，連選民也迷惑了。23 你們要謹慎！凡事我都預先告訴你們了。」24 「在那些日子、那災難以後，太陽要變黑，月亮也不放光，25 眾星要從天上墜落，天上的萬象都要震動。26 那時，他們要看見人子帶著大能力和榮耀駕雲來臨。27 他要差遣天使，從四方，從地極直到天邊，召集他的選民。」28 「你們要從無花果樹學習功課：當樹枝發芽長葉的時候，你們就知道夏天近了。29 同樣，當你們看見這些事發生，就知道那時候近了，就在門口了。30 我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這一切都要發生。31 天地要廢去，我的話卻絕不廢去。」32 「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。33 你們要謹慎，要警醒，因為你們不知道那時刻幾時來到。34 這事正如一個人離家遠行，授權給僕人們，分派各人的工作，又吩咐看門的警醒。35 所以，你們要警醒，因為你們不知道這家的主人甚麼時候來，是晚上，或半夜，或雞叫時，或早晨，36 免得他忽然來到，看見你們睡著了。37 我對你們所說的話，也是對眾人說的：要警醒！」"

時代默想：

大災難（14~23）：耶穌講論信徒如何面對苦難後，又回到末後的局勢。那「施行毀滅的褻瀆者」（14）引自但以理書的預言（參但9:27、11:31、12:11)，指有人會在聖所設立偶像，叫人敬拜偶像，褻瀆神。耶穌藉此表明未來將會有同樣的事情發生，「不當站的地方」指的是聖殿中的聖所（14），預言耶路撒冷聖殿會被玷污。經文括弧中特別的注解「讀這經的人要會意」，特意提醒經文也應用於歷代信徒。

在那些日子必有大災難，人無法逃避，這災難是自從神創造萬物至今，從來沒有，將來也不會有的。「凡血肉之軀的，就沒有一個能得救」（20），幸好主有憐憫，為祂的選民將災難的日子減少。那時，還出現假基督、假先知，伴隨神蹟奇事，叫人迷惑。故此耶穌再次告誡信徒：「你們要謹慎！凡事我都預先告訴你們了。」（23）好叫信徒有心理準備。

人子降臨（24~31）：那些日子以後，地上的萬族要看見人子帶着大能力和榮耀駕雲來臨（26）。大地震動，日月無光。祂要派天使把祂的選民從四方至地極召集前來，這時福音已遍傳萬邦。但人子何時會降臨呢？耶穌用了一個比喻：當你看見無花果樹枝發芽長葉的時候，就知道夏天近了，同樣「當你們看見這些事發生，就知道那時候近了」（29）。耶穌說這世代還沒有過去，這些事就要成就，但「這世代」是指甚麼時間，我們不得而知，但耶穌更強調預言實現的必然性：「天地要廢去，我的話卻絕不廢去。」（31）

要警醒（32~37）：耶穌再三告誡：「你們要謹慎，要警醒」（33），因為沒有人知道那日子何時來到，惟有父知道。耶穌用比喻說明：就像一個家主外出，分派各人工作；因此僕人要警醒，因為不知道家主何時回來，恐怕他回來的時候看見你們睡着了。耶穌特別強調這些話不單是對門徒說的，也是對歷代眾人說的。

我們在末世等候主快要再來，帶着榮耀和權柄，審判活人死人。漫長的等待極不容易，我們在等待期間備受考驗，或許會疑惑，或許會鬆懈。耶穌提醒我們要謹慎，細察世事，明辨真偽，明白神的旨意。同時我們也當警醒，在靈裏時刻預備好自己，保守心懷意念，除去世界一切的纏累，包括一切隱而未見的罪。主來的日子近了，雖然我們不曉得那日子，惟確信天荒地老，主的應許也絕不動搖。

回應禱告：

主再來的風聲已越來越近，我們不能掉以輕心，要立志過敬虔警醒的生活。