缺氧但不缺信仰之地——走進雲南 體驗納藏文化
5月隨家人到雲南旅遊,按家人朋友建議,直接洽談當地的導遊包辦行程,先到麗江、大理,再到香格里拉(虎跳峽、普達措國家公園、松贊林寺),最後回麗江上玉龍雪山。下文拉雜而談,純粹紀錄與導遊交談的部分內容,也有從網絡查證後補充的內容。
晚上抵達機場出來,發覺公路上的燈柱別有特色,原來是模仿「火把花」的樣子。雲南人在7月會過「火把節」,是當地彜、白、納西等民族祈豐年、驅災除邪的傳統節日,不同民族過節時間不一,大多是在農曆六月二十四
納西麗江 仍用象文
雲南是少數民族最豐富的省份,共有26個民族聚居,大理、香格里拉在古代最初都是一個國家,後來才逐漸融合,元朝才有雲南省。麗江市有一區四縣,其中玉龍縣為納西族自治縣,納西族人最多,他們有自己的文字,那是被譽為世界上唯一保留完整的「活着的象形文字」。
納西族人姓氏以「和」、「木」為多,後者始於明太祖朱元璋為該族首領賜姓,「朱」中有「木」,可見皇帝對當地人有多重視。還記得亞視曾播過一套內地劇集《木府風雲》,呂良偉是主演,說的便是這個民族的故事。有趣的是,導遊說麗江城沒有城牆,因為會形成「困」這種不好的寓意。
導遊是納西族人,說在麗江的納西族只姓「木」,與妻兒住在麗江。他既有為旅行社帶團,也不時自己請假接客,工作模式十分彈性,常常穿梭在山峽、公路與城市之間,用自己的七人車載旅客四處觀光。如果要旅行至西藏,甚至會改用越野四驅車,應對滇緬公路上各種情況。
他的父親是納西族,母親是藏族,兩族世代交好,通婚是常有的事。而他也因此相信佛教,藏族的問候語「扎西德勒」常掛在口中,他說有叫人反思前因後果的意思。在漫長的公路旅程上,他常常會播放藏族歌曲。他的車上,也掛有彩色「金剛結」,以及橙黃色的「哈達」(長方形絹布,大都為白色,象徵純潔、吉祥、繁榮),並透露是家中長輩向附近的寺廟求的。麗江有五大喇嘛寺──玉峰寺、福國寺、普濟寺、文峰寺、指雲寺。福國寺曾被明代晚期的學者徐霞客譽為「麗江之首刹」,阿木也說這是最多麗江人拜訪的寺廟。
早年曾經發生第十一世班禪爭議,現在阿木說他們家都是掛班禪的圖片。藏傳佛教主要有四大教派:寧瑪派(紅教)、噶舉派(白教)、薩迦派(花教)和格魯派(黃教),其中格魯派由宗喀巴於14世紀創立,因強調戒律、僧人戴黃帽而得名「黃教」,是目前影響最大的教派,達賴和班禪喇嘛皆源於此派。
麗江每個縣的人口音都不一樣,而納西族和藏族的口音都不一樣,導遊說他可以分辨。至於納西族的婚禮不要彩禮陪嫁,不要三金,只要五銀。
納西族是崇尚以胖為美的民族,故稱女性為「胖女花」,男生為「胖金哥」,愈胖愈黑愈受喜歡。相傳男生一到18歲就要「走馬幫」,在茶馬古道經商。拉市海是麗江昔日木府的後花園,以培養有耐力、靈活的馬匹供經商而聞名,就是茶馬古道(處於中國西南部的橫斷山區與青藏高原之間的古代商業路網)的起點之一,現在還有養馬。導遊說,以前並沒有生熟茶之分,但因為把茶葉放在馬背上運送,茶磚經雨水浸泡發酵就變成「熟茶」。
小粒咖啡 野生松茸
據他了解,附近經濟以旅遊業為主,工業工廠不多,環境污染不重,但因為當地人喜歡飲酒,所以也設立了不少酒廠。第一晚,我們住在鄰近麗江古城區的指雲公館,晚上10點後出到大馬路上,人煙稀疏,除了個體戶便利店,大多商店已關門,只剩一家像是主打吃小鍋米線的,開到凌晨1點。相反,早上6時許,街上的早餐店已開門迎客,吃的跟民宿區別不大,只是米線的食材更多樣化。
除了香格里拉,我們住的都是規模不大的民宿。早餐多會來一碗辣碎肉米粉、白煮雞蛋和玉米段、榨菜等等。如果抵不了辣,大可請掌廚的姨姨煮一碗大米粥,都簡單飽肚。雲南人都愛吃辣,尤其是五至八月。導遊和我們一起吃飯,最愛吃辣炒土豆(薯仔)條,還有飲一杯酥油茶驅寒保暖。導遊說,家裏會自製酥油。每年年初,他們家會殺四頭豬,用其中3隻製作臘肉,這也是當地的常食之物。
我也從他的口中得知雲南小粒咖啡有多聞名。雲南咖啡種植面積、產量居全國第一,均佔比98%以上,主產區有普洱、臨滄、保山、德宏、西雙版納、怒江。普洱當然盛產普洱茶,導遊提醒,茶餅分為人工和機械壓製而成,後者比較硬。購買時要小心,不要買到「口水茶」(將客人用過的茶葉賣給商販回收晾乾再加工,再賣給一些飯店)。
導遊也提到,在老家附近的山頭,每年7至8月就可以採摘松茸,再批發到全國和國外;家裏有16畝土地,兩季都有收成,一季是玉米。至於我們去的那個時間(5月中),則是盛產煙葉的時候。雲南有名的還有「鮮花餅」,我們有機會嘗試製作,過程很簡單,食用玫瑰加白糖,經過日曬後成餅餡,我們只須把餅餡放進已揉好的餅皮就可以了。
白族大理 蒼山洱海
大理是海拔最低的地方,導遊建議先到麗江度過一晚,就可以更加適應高海拔的氣候。大理因為「蒼山洱海」的自然景觀備受中國年輕人追捧,導遊說旅遊旺季,前往雙廊古鎮的道路,塞車時1小時才能走1.5公里。
這裏是白族的自治州,他們習慣依水而建,顧名思義服飾以白色為主,女子的頭飾俗稱「風花雪月包頭」,即將大理「下關風、上關花、蒼山雪、洱海月」四景的意象融入其中,用飄帶代表風,鮮花代表花,白色絨球代表雪,整個頭飾的彎曲造型像月亮。大理白族稱呼女性為「金花」,男性為「阿鵬哥」。段氏多為白族人,起源於春秋初期的鄭國,在雲南最早可追溯至漢代,金庸曾在《天龍八部》中,提到大理段氏皇族的恩恩怨怨。
大理市原是南詔國的故都。738年,洱海地區的蒙舍詔首領皮羅閣,在唐朝支持下統一六「詔」(部落)建立,疆域涵蓋今雲南及周邊地區,在歷史上對中國西南邊疆影響深遠,後演變為大理國;南詔後期(859年),第十一世王世隆曾改國號為「大禮國」,意圖以禮治國,穩定政權。大理國的統治者均秉承「以佛治國」的思想,據導遊稱要先當和尚,才能被任命為官員;甚至出現十個出家的帝王(胡楊語,《消失的古國》)。
香格里拉 心中的日月
香格里拉海拔比麗江高,進入之前,導遊建議我們服食「紅景天」以防止高山症發作,遊覽普達措等地時,需要有氧氣瓶以防不時之需,晚上甚至不能用熱水洗澡,以免不夠氧氣。氧氣瓶在街邊的便利店購買要價十多元人民幣,在雪山、小布達拉宮等景點索價更高。
它的名字來自1933年英國小說家James Hilton的小說《消失的地平線》(Lost Horizon)中。藏族人稱香格里拉為「心中的日月」,由於其概念的流行,中國一些地區爭相宣稱為香格里拉的真正所在,民政部2001年12月17日正式批准雲南中甸,易名香格里拉市(縣級市),從此中甸聲名大噪。
導遊說有「天界神川」的說法,前者指香格里拉,後者指虎跳峽。虎跳峽是長江上游金沙江段最狹窄險峻的一段,相傳說峽谷中間有一塊大石,一隻猛虎從一邊的玉龍雪山跳到另一邊的哈巴雪山,中途踏了一下這塊大石,因而取名。目前在進行的「滇中引水工程」預計2026年10月竣工,旨在從金沙江幹流引水至滇中地區,以緩解滇中地區的缺水問題。導遊的老家正在受影響範圍,因而被迫搬遷。
哈巴和玉龍雪山在民間傳說中被看作為兩兄弟,而梅里雪山則是藏傳佛教中的四大神山之一,不允許遊客登頂。導遊說曾有日本人登山,其後失蹤。平民都是用雪山水,包括飼養三文魚(樽魚)用的水。
奇怪的東西
香格里拉的牛「早上會自己上班,天黑就會下班」,因為牠們不會衝出馬路。
目前有五條進藏公路可供選擇,分別是川藏線、青藏線、新藏線、滇藏線,香格里拉是滇藏線的起點。
藏民興建的房屋用實木,兩三個人才抱得住。
雲南因其獨特地理與氣候而盛產野生食用菌,種類繁多,但也因辨識與處理不當,每年都有中毒事件,甚至產生幻覺或死亡,因此有「紅傘傘,白杆杆,吃完躺板板」的說法。
端午節會賽馬;夫妻不可以管對方。
藏族會稱機場相連的道路叫「神鷹路」。
納西族有獵膺協會
「上師」是藏傳佛教中對佛學導師的尊稱,藏語稱「喇嘛」,喇嘛之上是「活佛」
布達拉宮的黃金數量極多,主要集中在達賴喇嘛金質靈塔、金頂群及殿內設施與法器
有一種植物名為「水性陽花」,瀘沽湖得別多
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