替代神学是撒但的诡计
替代神学
1、替代神学是撒但的诡计
「救恩是从犹太人出来的」（约4:22）
主耶稣是犹太人，初期教会的门徒和使徒都是犹太人，救恩是从犹太人出来，外邦人的信仰和救赎原是来自犹太人；外邦教会饮水要思源，没有犹太人就没有福音，没有教会。很不幸的，现今的基督教世界，为此要感到问心有愧，不但欠犹太人一大笔福音的债，且因神选民遭难而丢弃他们。
主后第2世纪，当第一代犹太人的使徒相继殉道，外邦教会的领袖被撒但迷惑，中了魔鬼的诡计，兴起替代神学思潮。强调：第一，神确实拣选以色列人，但如今神选民已失去重要性。第二，大部分的犹太人弃绝耶稣，应许给他们的祝福已取消，转而给予「外邦教会」。第三，外邦教会替代了以色列人的地位，成为神应许的承受者。第四，犹太人的悲剧，是应验圣经中的话、永远漂流，从恩典中被除名。
2、犹太人是蒙爱的，神对他们的选召没有后悔
「因为神的恩赐和选召是没有后悔的。」（罗11:29）
保罗在圣灵感动下，照着神的信实和守约写了书信；他说到，「当外邦人的全数满了，就在那时刻，主神就要挪除犹太人不敬虔的心，赦免他们把主钉在十架的罪孽，届时犹太民族以及以色列国必得拯救。」他说：「犹太人是蒙爱的，因为神的恩赏和呼召，是决不会反悔的」。
18世纪，有些教会中的父老说：「犹太人不可能再回到故土。」有人说：「神对这些亚伯拉罕、以撒、雅各的肉身后代，再也没救赎的计画了。」然而，1948年以色列復国了！许多基督徒改变他们的信念，承认这是出于神的作为。因亡国将近二千多年，若不是出于神，这些被分散各地的犹太人，怎能回去建国呢？
「主耶和华如此说：我将分散在万民中的以色列家招聚回来，向他们在列邦人眼前显为圣的时候，他们就在我赐给我僕人雅各之地，仍然居住。他们要在这地上安然居住。我向四围恨恶他们的众人施行审判以后，他们要盖造房屋，栽种葡萄园，安然居住，就知道我是耶和华─他们的神。」（结28:25/26）
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