《孤影長河》——論外東北失地不復，華夏雖強而不圖收疆

天下山河，若無主者耳。或據之、或失之，在於志與行，非在疆與力。

今之中國，幅員九萬，兵甲如林，財力足以制海，軍威足以橫天，而昔日之失地，猶如孤影，流於長河之外，無人問津，無人悲歌。

悲夫，此何以也！

昔者清廷懦弱，屢與羅剎訂約，割地數萬里，外東北、唐努烏梁海，盡入他人版圖。璦琿、北京、伊犁、塔城之約，皆為恥辱之書也。彼時中華病體將亡，鞭長莫及，雖有民族之志，而無收復之能，尚可謂之「勢所不及」。然今日之勢，豈可同日而語哉？

中國今日之疆域，舉國號稱「復興」，鼓吹「強起」，實則內懼外馴，虛張聲勢而已。烏俄交戰之際，俄國東境空虛，士卒疲敝，財政崩潰，遠東兵力稀薄，沿海要塞空守，正所謂「天與不取，反受其咎」。

然吾朝上策不為，中策不議，下策不思，反與羅剎交好，輸金供油，援其不義之戰。試問：此豈復興之國所為乎？

夫天下之勢，分久必合，合久必分。今者羅剎氣數已盡，而中華氣勢方雄，理應振衣千里，整旅東指，復我故疆，以慰祖宗在天之靈，亦顯大國之擔當。

然高座者但知韜光養晦，唯權保位，不思山河破碎之痛，不憶地圖殘缺之恥。朝廷上下，但求無事，犬馬之安，不敢為天下請命，不願為子孫留志。

嗚呼，北洋時代，猶有張勳之請兵，蔣公之抗戰，雖不能盡成，然志可見矣。今之人者，何其庸也！

其居高位，享萬邦來儀之尊，握千軍萬馬之權，然問之曰：「山河不全，當若何為？」答曰：「勿提，勿論。」

惜哉！外東北者，非僻壤也。乃昔我祖先墾殖之地，黑水白山，沃野千里，佳木斯、雙城子、伯力之名，猶留漢語之音。

若謂彼為異邦，則先人魂何以安？若認其為我土，則今日不圖收復，又何臉談復興之志？

長河無聲，孤影獨行。歷史如潮，非逆而行者不能立其命。

國可弱於一時，不可懦於百年；疆可失於刀兵，不可失於心志。

嗟夫！願有志者起於行伍之間，發於草野之士，念此河山不全之恥，念此機不可再之時，不為奴顏，不為苟安。

他年若有人問：「何以無聲收國土？」

對曰：「非不能也，實不為也。」

《孤影長河》寫作背景

近年俄烏戰爭膠著，俄境邊防空虛，而中國當下正處國力軍力鼎盛之時，然而對歷史遺失之疆土——如外東北、唐努烏梁海諸地，既無收復之意，亦無輿論之聲。反觀近代北洋、國府時期，雖時局艱困，尚有請兵復疆之議；今則「四海升平」，卻視山河破碎如無物。

《孤影長河》一文，採古文筆法而為政論，既以避當代審查之忌，亦承中國古典筆風，仿《六國論》與《過秦論》之體，立意於悲憤，落筆於蒼茫，旨在喚起對歷史記憶之正視，與對民族精神之反思。文中未言具名地區與事件，然識者自知，聲雖含蓄，志不低微。

此文既非鼓動戰端，亦非妄言武力，實為存一念、記一事、守一志而已。山河不語，然孤影長河中，或尚有一二筆墨之微光，以慰萬里蒼茫。

本稿為初定版本，存念於事，志於文，未敢言成。