天真無邪088

學做佛，向誰學？

自然是釋迦牟尼佛。

學做人，向誰學？

阿良叔叔？

不一定。

如果有人相信極樂世界真的有人生活，

那麼，

最好的人是什麼樣子？

這個答案，

也許只是阿良叔叔提出的一種可能。

所以，

做人不能只問：

「別人怎麼說？」

還要問：

「我自己想成為怎樣的人？」

做最好的人，

即使到了極樂世界，

也一樣要問自己：

我想怎樣生活？

依我所見

首先要明白：

自己是魔慈，
還是妙慈？

佛的「降維」之說，

也許正是因為：

沒有魔慈願意直接成佛。

但是，

佛也許有一次降維的機會——

就是當魔慈願意進階，

願意從格鬥走向慈悲，

願意從對抗走向創造。

如此，

我們才有可能
成為明日之生。

至於妙慈，

眾生本來就與佛有緣。

這一點，

不必大作文章。

法藏結語

阿良叔叔的理論與思想，

也許可以濃縮成一句：

有願，便有成的可能。

如果一個人根本不想做佛，

為什麼一定要去極樂世界？

如果他想做人，

那麼按照傳統的說法，

自然會想到輪回。

這是一種共識，

但未必就是一個人的願力。

真正的願力，

也許是：

我與阿彌陀佛有了真感情，
所以我願意與祂一起生活。

這是阿良叔叔的願。

也是一個人的願。

如果不能實現？

這不一定喔。

誰敢定論呢？

和尚嗎？

和尚尚未登彼岸，

尚未親見阿彌陀佛，

又如何替所有人的願
作最後定論？

然而，

在「次生思」的世界裡，

我們已經開始想像：

彼岸不只是終點，
也可以成為另一種生活。

所以，

不是佛封閉了，

而是佛開通了。

不是只有一條路，

而是開始看見
更多可能。

難道，

你們還不了解次生思？

還不了解次生世界？

如果真的了解了，

又何必懷疑？

法藏無言。