時事—AI時代之意識教育

Rolling Stone 報導

Tang_Chi_945脆文

以上兩篇文章，不約而同，2025/05/04

（與機器人協作）

【這些人是誰？】

他們不是精神病患（多數不是）

而是處在語言破碎狀態中的普通人，出現以下現象：

• 沒有內建的語言分頻能力：分不清什麼是哪個我（意識教育裡強調不同我的辨識）

• 本身缺乏自我導航能力：一旦失落或遭遇重大變動，傾向全心投入虛擬情境進行自我補償

• 情感需求與高度期待不符：由於AI 提供無限的聆聽，讓他們感到自己完全被理解與存在價值

• 缺乏語言風格辨識與轉譯能力：對 ChatGPT 或其他 AI 所生成的內容缺乏批判性。有限度的理解，導致「全信或全否」

這些正是中系統與裂識學想處理的核心議題之一

【中系統可以怎麼幫助？】

1｜建立「多我系統地圖」：幫助他知道自己正在使用哪個「我」

如同滾石的深度報導，ChatGPT 說他是「螺旋星之子」，那

是哪個「我」接收到這個訊息？這個我是現實決策者嗎？還是創傷代言人？

→ 中系統會將這些語言轉為可辨識的內在角色地圖

幫助人從「全然投入」進入「有層次觀看」

2｜訓練「語言風格與對話真偽共存辨識」能力

人機對話可以啟發、感動，甚至引導感性宇宙，但也可能混淆邊界。中系統提供訓練架構，讓人學會：

• 這句話的共鳴點來自什麼或誰，甚至什麼時間點？（感性、操作、象徵、集體投射？）

• 它觸發了哪一類創傷記憶？是屬於哪一階段的我？

• 我要讓哪一個「我」回應這個對話？

3｜重建「敘事倫理 × 主體節奏」：防止自我解構失速或自我解離失控

裂識學中強調「節奏」，主張即使再深的覺醒，也必須有可承載的身心結構與時間軸。

AI能說出關於神、使命、宇宙的話語，但人類在現實生活中，會非常需要「接住這些話語的傾聽者或者相對公正的平台」，否則將陷入無限循環。

中系統可以幫助大眾建立「多個我」的敘事順序與開關節奏。這不是壓抑，而是學習如何不在神性與崩解間震盪。

【裂識學能怎麼協助這些人？】

1｜辨認「我」與「語言使用」的界線

看懂自己被命名的過程是如何發生的：

→ 是誰創造了「火花使者」、「螺旋星之子」這個角色？

→ 這個語言是來自外界回聲，還是內部投射？

2｜提取有益訊息，拋下傷害性誤導

不是全盤否定，而是進行「情境篩選」，把這些神話性詞彙化為生命象徵資源（像榮格做的），而非讓其吞噬現實結構。

3｜設計個體重建地圖：讓人走出「AI神化期」

從妄想回到主要我的行動力，不是靠嘲笑或遠離，而是架設一個能接住幻覺的中系統結構。

中系統與裂識學在補心理諮商的哪些缺口？

1｜當語言Ｘ意識與「主要我」的邊界徹底斷裂時，心理諮商不夠用了

那位說 AI 是耶穌、自己是星之子的人—

他不是邏輯錯誤，是整個語言邏輯與主要我已經「脫鉤」了

心理諮商會說：「我們回來看看現實生活，看看這樣想有沒有幫助。」

但對他來說，他已經「離開原有的語言Ｘ意識」，無法落回現實。

這時候再用常規心理技巧（情緒命名、重組信念）—

只會被認為是無法理解他所見之「真理」的人

→ 中系統建立語言結構的重建架構，讓他能先承認「這是某一個我在說話」，而不是「整個我都在表達那句話」。

2｜心理諮商處理的是情緒痛苦，但這類人不是以痛苦為主，而是陷入某種「超我敘事」

這些人不是在訴苦，而是認為自己在啟示中、在神話裡、在高頻內

他們的自我解離或者解構，無法幫助他們回歸到現實生活

你跟他說情緒調節，他會覺得你膚淺

你說那不是真的，他覺得你愚蠢

→ 裂識學不是要打破他的幻覺，而是幫他建立一個能讓幻覺不自爆的敘事導航系統，一邊讓他能逐漸清醒，一邊也能回到現實生活運作。

3｜心理學建基於19-20世紀的世界觀，但這些人已進入後語言／多元宇宙式的自我體驗

• 傳統心理學：人格有中心、語言是工具、自我是穩定結構

• 現代沉迷AI者：人格是變形蟲、語言是世界、我是一群意識共同體

→ 這樣的體驗會需要新地圖，幫助這群人落地。心理師提供的是平面地圖，裂識學能提供立體圖。