求神的靈澆灌我

2025年11月17日

求神的靈澆灌我

讀經: 珥2:18-32

選讀經文：珥 2:18-32

"18 耶和華為自己的地發熱心，憐憫他的百姓。19 耶和華應允他的百姓說：「看哪，我要賞賜你們五穀、新酒和新的油，使你們飽足，我必不再使你們受列國的羞辱。20 我要使北方來的隊伍遠離你們，將他們趕到乾旱荒蕪之地：前隊趕入東海，後隊趕入西海；臭氣上升，惡臭騰空。耶和華果然行了大事！21 「土地啊，不要懼怕，要歡喜快樂，因為耶和華行了大事。22 田野的走獸啊，不要懼怕，因為曠野的草已生長，樹木結果，無花果樹、葡萄樹也都效力。23 「錫安的民哪，你們要歡喜，要因耶和華－你們的神快樂；因他賞賜你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，秋雨和春雨，和先前一樣。24 「禾場充滿五穀，池中漫溢新酒和新的油。25 我差遣到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年間所吃的，我要補還給你們。26 「你們必吃得飽足，讚美耶和華－你們神的名，他為你們行了奇妙的事。我的百姓不致羞愧，直到永遠。27 你們必知道我是在以色列中，又知道我是耶和華－你們的神，沒有別的。我的百姓不致羞愧，直到永遠。」28 「以後，我要將我的靈澆灌凡有血肉之軀的。你們的兒女要說預言，你們的老人要做異夢，你們的少年要見異象。29 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和婢女。30 「我要在天上地下顯出奇事，有血，有火，有煙柱。31 太陽要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。32 那時，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山，在耶路撒冷將有逃脫的人。凡耶和華所召的，都在餘民之列。」"

時代默想：

神細緻的拯救（18~27）：先知宣告，當神的百姓歸向神後，神會逆轉他們所遭受到的災禍。先知分五小段來宣告，首尾兩段（19~20、26~27）講述神會挪去他們的羞辱，使他們吃得飽足，也會挪開威脅他們的人；第二及四段（21~22、24~25）講述神會使他們遭破壞的土地，重新有出產，這會是首尾段要成就的飽足所需的；中間一段（23）講述神會降下合宜的雨，是與先前一樣，即回復昔日神對人的眷顧，這會是第二、四段要成就的出產所需的。故此，環環相扣，神關注他們生活每一環的需要，都去扭轉，確認「耶和華－你們的神，沒有別的」（27）。

迎接「耶和華的日子」的樂歌（28~32）：然後，先知發出一首樂歌，與第1章的哀歌相對。這一首樂歌關注的，不是土地出產和肉身需要，而是人與神的關係。這裏提及另一個「耶和華的日子」，不是前面所講神審判的日子，將會在第3章詳述。而在這日子之前，神要復興祂的子民，將祂的靈降在他們身上。舊約有幾處經文（參民11:29；結37:5、14）都提及神的靈降在人身上，其中以西結書就提及神要使靈進入被擄回歸的人中，使他們活過來。約珥書這裏可能是與之呼應，都是講述被擄回歸的群體有神的靈同在。受靈澆灌的包括老、中、青（不只是領袖的專利），也包括僕人和婢女（奴僕階層，原文是「那些僕人和婢女」，而不是「我的……」），寓意回歸的群體應消除不平等的階級，所有人同樣有神同在。

神對屬祂的子民的關注，其實是很無微不至的。或許有時，我們會因為過錯而經歷困難，有時也會因其他人的過錯而遭遇無妄之災。我們需要堅定地繼續倚靠神，專一歸向祂，有足夠的忍耐，便會等到神的拯救。

神的拯救包括物質層面，讓缺乏的人得飽足，讓乾渴的人得甘露，但神的拯救更涵蓋祂與我們和我們與人的關係上，使我們與祂復和，讓祂的靈與我們同在，更讓我們與人建立平等、和平的關係。

回應禱告：

感謝神！你是身靈並顧的主，我在你裏面一無所缺！求主讓我的生命成為多人的祝福！