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Halit Cengiz Uzuner
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斯特金定律

Halit Cengiz Uzuner
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「萬事九成皆廢品。」關於平庸之普遍分佈的一次數據驅動的思考。

科幻界的異見之聲

西奧多·斯特金(Theodore Sturgeon, 1918–1985)一生寫下四百餘篇評論、一百二十餘篇短篇小說和十一部長篇,憑《超越人類》(More Than Human)獲國際幻想文學獎,為《星艦奇航記》原版系列編寫劇本——但真正令他與眾不同的不在於此。在20世紀50年代的科幻界,斯特金幾乎是唯一直面孤獨、性、同性戀、雌雄同體的作家。他筆下的主人公是被放逐的少年,他的故事不斷突破類型的慣常邊界。2000年入選科幻與奇幻名人堂,不過是他對這一類型的影響力遲來的認證。

400+ 評論 · 120+ 短篇小說 · 11 長篇小說 · 2000 名人堂

高產與叛逆之間的張力至關緊要——斯特金那句最著名的話,恰恰誕生於這種張力之中:他在為自己的文類辯護時,意外地提煉出了一整套質量哲學。

一件辯護武器的誕生

20世紀50年代,科幻在文學圈被蔑稱為「巴克·羅傑斯(美國早期科幻英雄)的故事」。批評家挑出最差的作品,便將整個領域一筆勾銷——雜誌印在廉價紙上,封面畫滿太空怪獸,嚴肅讀者只需一句話就能打發這個文類:「科幻的百分之九十都是垃圾。」

1953年9月,斯特金在費城世界科幻大會上首次回擊:

「人們談起偵探小說,會提到《馬爾他之鷹》和《大眠》。談起西部片,會提到《西行漫記》和《原野奇俠》。可一談到科幻,就說『那些巴克·羅傑斯(美國早期科幻英雄)的故事』,說『科幻的百分之九十都是垃圾』。他們說得對。科幻的百分之九十確實是垃圾。但萬事的百分之九十都是垃圾。重要的是那不是垃圾的百分之十。而科幻中那百分之十,與任何地方正在寫的任何東西中最好的一樣好,甚至更好。」

(「Ninety percent of science fiction is crud. But then ninety percent of everything is crud…」) — 據 James Gunn 轉述

五年後他把這番話寫成了文字。1958年,在《Venture Science Fiction》雜誌的專欄裡,他以厭倦卻堅定的口吻寫道:

「我再重複一遍斯特金的啟示:二十年來,面對那些拿本領域最差作品當彈藥的人,我對科幻進行了令人生厭的辯護,這句話最終從我的疲憊中擠了出來。」

「啟示:萬事的百分之九十都是垃圾。」

(「Sturgeon's Revelation ... Ninety percent of everything is crud.」) — Theodore Sturgeon, Venture Science Fiction, 1958年3月

此處有一個值得留意的區分。斯特金本人使用了兩個不同的公式,而第二個為第一個設定了上層框架:

兩個公式
斯特金的啟示:「萬事的百分之九十都是垃圾。」(Ninety percent of everything is crud.)
斯特金定律:「沒有任何東西是永遠絕對成立的。」(Nothing is always absolutely so.)
第二個公式自動限定了第一個:即便百分之九十也不是絕對的。定律自身內置了一個安全閥。

承認、推廣、瓦解

斯特金這一招的力量藏在結構裡。他並不奪走對手的武器,而是接過這件武器,轉而對準所有人——然後證明武器本身毫無意義。四步完成:

  • 1 · 承認 科幻的90%是垃圾——坦然接受,絕不否認。

  • 2 · 推廣 萬事的90%都是垃圾——科幻並無特殊。

  • 3 · 推論 以最差樣本評判一個類型,乃邏輯謬誤。

  • 4 · 主張 任何類型都應以其最佳作品來衡量。

這是一個辯護論證:它不神化所辯護的事物,而是摧毀攻擊所依據的邏輯。正如一位律師不說「我的當事人是無辜的」,而說「這項證據對所有人都成立,因此它不構成證據」。

要檢驗這條邏輯鏈的力量,需要離開修辭的骨架,去看數據:萬事的百分之九十,真的是垃圾嗎?

數據是否支持斯特金

90%這個數字在斯特金口中是修辭——意指「絕大多數」,而非精確測量。但一個修辭性的主張是否有經驗層面的對應,完全可以在多個領域加以檢驗。關鍵不在單個數字,而在跨領域浮現的模式。

學術出版:隱形的大多數

學術界是質量管控最嚴格的領域之一——同行評審、編輯篩選、機構聲譽層層把關。即便如此,根據一項被廣泛引用的統計,人文學科已發表論文中有82%從未被引用過(Biswas與Kirchherr,《海峽時報》,2015)。自然科學中這一比例降至27%,醫學降至12%——准入門檻與驗證文化的力量由此可見。但比零引用更深層的問題在於:據Open Science Collaboration(2015)的研究,心理學實驗中64%在重複時無法再現相同結果。Begley與Ellis(2012)的研究將癌症領域的不可再現率提高到89%。Chalmers和Glasziou則在《柳葉刀》(2009)上估算,85%的科研經費被浪費。這幅圖景說明:即便最受控的領域,也未能逃出斯特金所描述的數量級。

數據 · 比率 · 來源

  • 人文學科零引用論文 · 82% · Biswas & Kirchherr, 2015

  • 自然科學零引用論文 · 27% · Biswas & Kirchherr, 2015

  • 醫學零引用論文 · 12% · Biswas & Kirchherr, 2015

  • 心理學研究不可再現率 · 64% · Open Science Collaboration, 2015

  • 癌症研究不可再現率 · 89% · Begley & Ellis, 2012

  • 科研經費浪費比例 · 85% · Chalmers & Glasziou, The Lancet, 2009

音樂:一億八千四百萬首歌的沉默多數

2023年底,所有音頻流媒體服務上共有1.84億首曲目(Luminate,《2023年終音樂報告》);同期 Spotify 自身的曲庫超過1億首(Spotify, Form 20-F)。這1.84億首中,有4560萬首——即四分之一——自上線以來從未被播放過哪怕一次。播放量低於一千次的曲目佔總量的86.2%。一千萬名藝術家中,有一半終身總播放量不足一百次。這些數字講述的不是「垃圾」,而是「隱形」:當音樂製作的技術門檻幾近於零,產出的絕大多數便無法抵達任何一隻耳朵。斯特金定律在此從質量判斷轉化為可發現性問題。

1.84億 總曲目 · 24.8% 零播放(4560萬) · 86.2% 播放量低於1000

創業與專利:失敗的統計學

據美國勞工統計局(BLS, 2024),新註冊企業中65%在十年內倒閉。在一項覆蓋歐洲、美國與日本發明人的大規模調查中,約40%的專利完全未被使用,而67%的申請是為了阻擋他人的專利(Torrisi 等, 2016)。兩組數據並置,圖景如下:一個創意即便具體到足以獲得專利,也未必能存活——正如一家企業即便成功註冊,也未必能站住腳。失敗率雖高,但這本身並非病理指標——創業池與專利池都是試驗場,而試驗的大多數本就註定不會成功。

圖書:印刷的荒漠

全球每年出版約三百萬種圖書。根據Bookscan數據(DOJ vs Penguin Random House, 2022),其中90%的銷量不足兩千冊。出版社深知這種分佈,商業模式早已據此搭建:少數暢銷書為整個書目的其餘部分提供資金。斯特金定律在此即為市場現實本身。

電影、軟件、醫學、應用程序

電影業中所有影片的59%處於虧損狀態(Stephen Follows)。軟件行業裡,開發者每週42%的時間用於應對技術債務(Stripe, 2018);劣質軟件對美國經濟的成本為2.41萬億美元(CISQ, 2022)。醫學中的診斷錯誤率取決於測量什麼:門診治療的實證估計為5%(Singh 等,2014),臨床決策研究中長期被轉引的專家判斷為10–15%(Elstein;轉引自 Graber, 2013),屍檢系列中重大診斷錯誤的中位數則為23.5%(Shojania 等,2003)。半數以上的兒科醫生(54%)報告每月出現一到兩次診斷錯誤(Singh 等,2010)。移動應用方面,用戶將80%的使用時間集中在僅三款應用上(Comscore, 2017),iOS應用三十天後的留存率僅為3.7%(Statista, 2023)——即超過96%的已下載應用在一個月內被棄用。醫學領域的5–15%是最低端,移動應用的96%是最高端——二者之間的光譜印證了斯特金所描述的數量級。

跨領域的模式

領域 · 「廢品」比率

  • 學術論文(人文學科,零引用) · 82%

  • 音樂(播放量低於1000) · 86.2%

  • 專利(未被使用) · ~40%

  • 創業企業(十年內倒閉) · 65%

  • 圖書(銷量不足2000冊) · 90%

  • 電影(虧損) · 59%

  • 軟件(每週技術債務佔比) · 42%

  • 醫學(診斷錯誤) · 5–15%(依測量方法而定)

  • iOS應用(30天留存) · 96.3%(流失)

  • 癌症研究(不可再現) · 89%

  • 科研經費(浪費) · 85%

評估
90%不是精確測量,而是一個數量級。絕大多數數據支持這個數量級:幾乎在所有領域,質量分佈都是非對稱的重尾分佈。准入門檻越高,比率越低(醫學:5–15%);門檻越低,比率越高(應用程序:96%)。但沒有任何領域能完全逃脫這一趨勢。

斯特金未曾見過這張數據表,但他的直覺落在了正確的位置。此刻真正的問題是:其他人是否從不同角度觀察到了同一分佈?他們的觀察之間彼此說了什麼?

同一觀察,不同窗口

斯特金定律並非孤例。不同世紀、不同領域、不同思想家看到了同一分佈的不同面向。與其將這些概念作為獨立條目羅列,不如追蹤它們之間的對話——因為每一個都在填補另一個留下的空白。

1896年,維爾弗雷多·帕累托(Vilfredo Pareto)在意大利觀察到80%的土地歸20%的人口所有;約瑟夫·朱蘭(Joseph Juran)將此引入質量管理:「80%的問題源自20%的原因。」帕累托揭示價值在何處聚集,斯特金揭示廢品有多麼普遍。二者是同一枚硬幣的兩面:一個看20%,一個看90%,但都在說質量分佈遵循的不是正態分佈而是冪律——少數產品產生不成比例的影響,中位數遠低於平均值,大多數落在「平均線以下」。

帕累托和斯特金描述了分佈,卻未解釋其成因。這裡,Kruger和Dunning(1999)的發現登場了:表現處於最低四分位的受試者自我評估在第62百分位,而實際表現在第12百分位。生產斯特金所說那90%的人,大多並不知道自己生產的是廢品——達克效應解釋了為什麼這90%如此頑固、如此自信、如此不斷再生。這種分佈不僅是自然規律,還被一種認知盲區所餵養。

16世紀托馬斯·格雷欣爵士(Sir Thomas Gresham)觀察到的機制——劣幣進入市場時良幣退出流通——為此添加了第三層。斯特金說分佈是自然的,格雷欣則表明這種自然分佈能轉化為一種主動驅逐機制:標題黨驅逐優質新聞,廉價時尚壓垮可持續生產者,算法內容令原創內容隱形。斯特金在描述,格雷欣在揭示機制。斯特金說「廢品很多」,格雷欣說「而多者,淘汰少者」。

納西姆·尼古拉斯·塔勒布(Nassim Nicholas Taleb)在《隨機騙局》(Fooled by Randomness)與《黑天鵝效應》(The Black Swan)中的信噪分析,則為這幅圖景增添了時間維度:

觀察頻率 · 信號 · 噪聲

  • 每年 · 50% · 50%

  • 每天 · 5% · 95%

  • 每小時 · 0.5% · 99.5%

觀察頻率越高,噪聲比率越發爆炸性增長。斯特金的90%與塔勒布的噪聲指向同一事物:大多數不是信號而是噪聲,觀察越頻繁、越近距離,噪聲就越佔主導。數字時代同時成倍提高了生產頻率和觀察頻率,從而放大了這一效應。

當這四位思想家——帕累托、達克效應、格雷欣、塔勒布——匯聚在一起時,斯特金的一句話觀察便成長為一個生態系統:分佈是自然的(帕累托),生產者看不見自己的廢品(達克效應),劣者主動驅逐優者(格雷欣),噪聲在時間中膨脹(塔勒布)。斯特金為定律命了名,其餘人展示了機制。

斯特金之前,這一觀察早已存在

  • 約公元前500年 — 赫拉克利特 「多數人是壞的。」斯特金的精神,兩千五百年前已在以弗所遊蕩。

  • 公元前405年 — 阿里斯托芬 在喜劇《蛙》中,將文學的大部分視為粗劣之作。

  • 1953年 — 西奧多·斯特金 第一個將此觀察轉化為系統性辯護論證併為之命名的人。

這張概念之網展示了定律的力量,也沒有掩飾其侷限。斯特金本人早已用第二個公式坦承90%並非絕對——審視定律的侷限,與審視其力量同樣具有教益。

定律本身的侷限

90%是一個修辭數字

沒錯,斯特金對此心知肚明。這個數字是為表達「絕大多數」而選取的。但作為數量級它是自洽的:數據從42%延伸到96%,大部分集中在60–95%區間。「多數平庸」這一觀察儘管起源於修辭,卻獲得了經驗數據的支撐。

時間的隱形濾網

從今天回望,舊時代總顯得更「有質量」。原因有三:時間淘汰了劣品,留下的那10%便成了「時代」;懷舊將個人經驗中精選的樣本與全體混淆;從其他文化中引進的永遠只是最優者。三重濾網同向運作——將過去的廢品隱形,從而令當下的廢品率顯得被誇大了。

准入門檻改變一切

准入門檻高的領域比率下降(醫學:5–15%錯誤),門檻低的領域比率上升(移動應用96%在一個月內被棄用)。數字化在每一個降低門檻的地方都提高了廢品率——但此處須謹慎:生產門檻的降低並不降低產出的質量,只是擴大了池子。按比例看廢品或許增加了,但就絕對數量而言,有價值的產出同樣在增長。

誰的質量標準

質量有多個維度:商業成功、評論界認可、可持續影響、技術水準。在一個維度上是「廢品」的,在另一個維度上可能極有價值。一篇從未被引用的論文,或許已影響了其所在國的決策者。一首播放量不足千次的歌曲,可能是一百個人生命中的轉折點。斯特金定律因你選取的質量維度不同而給出不同的數字。

斯特金超越自身定律之處

「就互聯網而言,斯特金的百分之九十定律或許還說低了。」

(「Where the Internet is concerned, Sturgeon's Law of 90 percent might be lowballing.」) — Tom Nichols,《專業之死》(The Death of Expertise, 2017);譯文為本文所作

數字化降低了生產門檻,廢品總量隨之暴增。即便比率不變,絕對數字也已成倍增長。但這幅圖景內含一個悖論:創新文獻表明失敗本身產生知識。不經嘗試便無成功,而大多數嘗試天然註定失敗。

關鍵洞見
消滅那90%,10%也隨之消亡——因為10%正是從90%中生長出來的。
如同進化中的突變:99%有害或中性,但若摧毀突變池,適應便停止。斯特金的那90%不是廢品,而是試驗場——沒有試驗場,就沒有發現。

這個悖論——廢品的必要性——同時也澄清了問題所在。問題不在廢品的比率,而在過濾器失靈時廢品覆蓋了優品。

過濾器失靈之時

歷史上,有四種機制從廢品池中提取價值:同行評審與編輯標準、消費者選擇與市場競爭、時間的持久性濾網、專家共識與集體記憶。這四道濾網雖有缺陷但仍具功能——使斯特金那自然的90%處於可管理狀態。

當我們將「迴響」一節中的四位思想家再次匯聚,真正的危險便清晰浮現:

算法化的格雷欣效應
當算法推薦獎賞那90%時,10%仍然存在,卻變得無從尋覓。
問題不在廢品比率——那是自然的,向來如此。問題在於篩選機制的敗壞:互動算法衡量的不是質量而是點擊,而點擊往往與質量成反比。達克效應解釋了生產端對廢品的無知無覺,格雷欣效應解釋了平臺端廢品對優品的主動驅逐,塔勒布的噪聲分析解釋了信號在時間中被淹沒。過濾器一旦失靈,斯特金的自然90%便轉化為格雷欣式的主動驅逐機制。

留下的

「斯特金定律既非安慰,亦非犬儒。它是一種觀察的算術。」

多數之平庸,無處不在——這不是警報,而是底色。需要拉響警報的時刻,是平庸開始驅逐優秀的時刻。學術出版中82%零引用的論文、音樂中86%無人聆聽的曲目,皆屬自然;警報在於這86%被算法推到了那14%的前面。

90%是廢品,並不削弱10%的力量。法律體系中大多數案件微不足道,但創設判例的裁判之力不因此減損。醫學中診斷錯誤率為5–15%,但正確診斷挽救生命的力量不因此減弱。心理學研究中64%不可再現,但可再現的那36%對人類知識的貢獻不因此打折。

然而90%的存在,使尋找10%變得更難。這個實踐層面的問題,是定律最少被討論卻最為重要的維度——在數字時代,隨著過濾器的算法化敗壞,它正變得日益緊迫。

「別把你們的時間和我們的時間浪費在對廢品喝倒彩上!去追尋好的,否則就別沾手。」

(「…don't waste your time and ours hooting at the crap! Go after the good stuff, or leave it alone.」) — Daniel Dennett, Intuition Pumps and Other Tools for Thinking(2013);譯文為本文所作

參考文獻

斯特金定律 — 一手文獻

  • Sturgeon, T. (1958). 「On Hand.」 Venture Science Fiction, 1958年3月.

  • Gunn, J. (2002). “Theodore Sturgeon.” The Road to Science Fiction, Scarecrow Press.

  • 書面溝通中的隱形鴻溝

經驗數據

  • Begley, C.G. & Ellis, L.M. (2012). “Raise standards for preclinical cancer research.” Nature, 483.

  • Torrisi, S., Gambardella, A., Giuri, P., Harhoff, D., Hoisl, K. & Mariani, M. (2016). "Used, blocking and sleeping patents: Empirical evidence from a large-scale inventor survey." Research Policy, 45(7), 1374-1385.

  • Chalmers, I. & Glasziou, P. (2009). “Avoidable waste in the production and reporting of research evidence.” The Lancet, 374.

  • Comscore (2017). The U.S. Mobile App Report.

  • Follows, S. (2020). 「Do Hollywood movies make a profit?」 stephenfollows.com — 電影盈利分析.

  • Luminate (2023). Midyear Music Report.

  • Open Science Collaboration (2015). “Estimating the reproducibility of psychological science.” Science, 349.

  • Statista (2023). Global iOS app retention rate.

  • CISQ (2022). The Cost of Poor Software Quality in the US.

  • Stripe (2018). The Developer Coefficient.

  • Graber, M. L. (2013). “The incidence of diagnostic error in medicine.” BMJ Quality & Safety, 22(Suppl 2), ii21-ii27.

  • Shojania, K. G., Burton, E. C., McDonald, K. M. & Goldman, L. (2003). “Changes in rates of autopsy-detected diagnostic errors over time: A systematic review.” JAMA, 289(21), 2849-2856.

  • Singh, H., Thomas, E. J., Wilson, L., Kelly, P. A., Pietz, K., Elkeeb, D. & Singhal, G. (2010). “Errors of diagnosis in pediatric practice: A multi-site survey.” Pediatrics, 126(1), 70-79.

  • Singh, H., Meyer, A. N. D. & Thomas, E. J. (2014). “The frequency of diagnostic errors in outpatient care.” BMJ Quality & Safety, 23(9), 727-731.

  • Biswas, A. K. & Kirchherr, J. (2015). Prof, no one is reading you. The Straits Times, 11 April 2015.

  • U.S. Bureau of Labor Statistics (2024). Establishment Age and Survival Data — 十年倒閉率:65%.

  • U.S. DOJ vs Penguin Random House (2022). Bookscan數據 — 不足2000冊:90%.

相關概念

  • Kruger, J. & Dunning, D. (1999). “Unskilled and Unaware of It.” Journal of Personality and Social Psychology, 77(6).

  • Nichols, T. (2017). The Death of Expertise. Oxford University Press.

  • Dennett, D.C. (2013). Intuition Pumps and Other Tools for Thinking. W.W. Norton.

  • Pareto, V. (1896). Cours d'économie politique. Lausanne.

  • Taleb, N.N. (2001). Fooled by Randomness. Random House.

  • Taleb, N.N. (2007). The Black Swan. Random House.

歷史先驅

  • 赫拉克利特,殘篇(約公元前500年). Die Fragmente der Vorsokratiker, Diels-Kranz.

  • 阿里斯托芬(公元前405年). 蛙.

許可

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版本 1.5 · 首次發表:2026年3月10日 · 修訂:2026年7月20日,事實性更正(醫學診斷錯誤率與其來源對應、Kruger 與 Dunning 引用順序、Dennett 與 Delany 引文、Nichols 引文、Spotify 目錄數據、專利比率)

本文原文為土耳其語。我們盡力使譯文貼合每種語言的特質——但難免存在不足。如發現錯誤或更好的表達,請寫信至 soru@halitcengizuzun...——您的反饋將豐富我們的翻譯。

轉創註釋

「萬事九成皆廢品」 — Her şeyin yüzde doksanı çöptür

原文標題Her şeyin yüzde doksanı çöptür(萬事的百分之九十都是垃圾)是斯特金原話的土耳其語直譯。中文版選擇了「萬事九成皆廢品」——七個字,用古典漢語的節拍(四三結構)壓縮了原文的口語散文感。「廢品」而非「垃圾」:çöp和英文crud都偏日常粗俗,但中文「垃圾」在網絡語境中已被用濫(「垃圾食品」「信息垃圾」),失去了衝擊力。「廢品」保留了工業/生產的隱喻色彩——與斯特金作為生產者(作家)發言的身份更吻合。

「啟示」 vs 「定律」 — Vahiy vs Yasa

斯特金本人區分了兩個公式:Sturgeon's Revelation(啟示)和Sturgeon's Law(定律)。中文版將Revelation譯為「啟示」,將Law譯為「定律」。「啟示」在中文裡有宗教和世俗雙重含義(《啟示錄》vs 「這給了我啟示」),與斯特金那種帶著厭倦的先知口吻恰好共振。「定律」則比「法則」更硬——物理學用「定律」,社會科學用「法則」,選擇「定律」是因為斯特金的語氣本身就在模仿自然科學的確定性,儘管他知道這是修辭。

「巴克·羅傑斯」 — 文化註釋的中文策略

原文中Buck Rogers是美國讀者熟知的早期科幻符號,土耳其語讀者也能從語境中理解其貶義。但中文讀者——尤其是非科幻迷——可能完全不知道這個名字。中文版選擇了「巴克·羅傑斯」加括號註釋「美國早期科幻英雄」的處理方式,在引用段落中直接嵌入而非做腳註。這是因為中文版的整體策略是減少腳註(腳註打斷中文豎排/長段的閱讀節奏),將必要信息內嵌於正文。英文版不需要註釋,法德西版做了類似的括號處理。

「赫拉克利特」 — 時間軸中的先秦共鳴

原文的歷史時間軸從赫拉克利特(約公元前500年)的「多數人是壞的」開始。中文讀者讀到這個時間點會自然聯想到先秦諸子——孔子(前551–前479)、老子、荀子的性惡論。中文版沒有插入這些中國對應物(原文沒有,加入會改變論證結構),但時間軸本身在中文語境中獲得了一層原文不具備的回聲:中國讀者知道,同一個世紀裡,東方也有人在思考人性中的劣質成分。這種沉默的共鳴是翻譯無法制造也無需製造的——它存在於讀者的文化記憶中。

「算法化的格雷欣效應」 — 概念翻譯的錨定

報告的核心洞見——Algoritmik Gresham etkisi(算法化的格雷欣效應)——在中文經濟學文獻中,「格雷欣法則」(劣幣驅逐良幣)是標準譯法。中文版保留了「格雷欣」而非意譯為「劣驅良」,因為這個專名在中文知識界已有足夠的辨識度。但在首次出現時補充了「劣幣進入市場時良幣退出流通」的解釋——這是中文版獨有的處理,英文版假設讀者知道Gresham's Law,土耳其語版同樣假設。中文版不做這個假設,但也不過度解釋——一句話錨定,然後信任讀者。

原文為土耳其語,本文為繁體中文版;其他六種語言見 halitcengizuzuner.co...。DOI:10.5281/zenodo.21501505

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