从功利的角度看，为什么同胞要团结

最近一群台湾的老年旅游团在意大利被一个参观老板羞辱，然后一群中国留学生跑去投诉那个餐馆老板，然后那个餐馆老板道歉。

不管怎么说，道歉总比羞辱好吧。

有个人感慨，同胞在外面还是要团结。

马上就有其他人评论，受到羞辱了就想到我们是同胞了。

这句话一下子就刺中了我，让我忍不住展开一百八十度各方位思考，这句话为什么会这么刺耳？

首先，说这句话的人，我不太确定他是不是也是帮忙发声的人。

如果按照他说这句话的心态，我比较倾向于他不是。

他更像是那种会站在旁边冷眼旁观，甚至于冷嘲热讽的人。

如果是这样的话，他说这句话是很没有实际意义的。毕竟受到羞辱了，他也不是“同胞”。

当然，如果他也是帮忙发声的人，那么他这么说一下，倒也无可厚非。毕竟台湾人不是经常说自己不是中国人嘛。

回到这句话本身。

这句话说得很对。确实只有在遭到外人羞辱的时候，才会有同胞团结反抗的情况。

如果大家都过得很好，何至于提什么团结。

或者从一个自私的角度上来说，如果这个人过得很好，想必他是不想有什么“受辱”的同胞去团结他的。人之常情。

那么同样是从自私的角度来说，如果这个人“受辱”的话，那么他又是否希望有同胞团结起来，替他发声呢？

民族团结从来不单单是什么情怀，从完全功利的角度上来讲，团结是为了使整个团体的人受益。这里就必须牵扯到“身份认同”这个概念。

身份认同，不止是你如何看待自己，你希望别人如何看待你，也同样是“别人是怎么看你的”。

你觉得你改个国籍就不是中国人了，就不属于这个群体了，可以，但是白人是不是也这么看你？

很简单的道理，当别人都把你当中国人的时候，不管你自己把你自己当成什么，中国人受到什么待遇，你就会受到什么待遇。

这就是为什么要民族团结，为什么要一直对外。

因为当一个中国人受辱的时候，他是因为他作为中国人而受辱，所有中国人处在他的位置上，都一样会受辱。

团结对外，是为了提升整个民族的利益。

做过生意的人就知道，你面对一个尊重自己的人，和面对一个歧视自己的人，谈生意的时候到底有什么区别。

尊重和歧视，永远都不止是态度问题，而是赤裸裸的利益问题。