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七日書|生命煩惱 - Day4 唯物還是唯心

KJOH
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有時候,煩惱來自我們對事情的單一詮釋。如果換個角度看待這個問題,會發現不同的可能性嗎?

當煩惱出現時,以本能迎戰,用物質性的思維試圖對抗它:列清單、擬對策、直球對決。只要把問題解掉,它就不見了,於是煩惱就不再是煩惱。

可是,真的是這樣嗎?

開始漸漸接受煩惱其實只是一種實相的呈現,於是發現原來物理防禦沒辦法阻擋魔法傷害,其實是我們自己把煩腦加以評價後,成爲一種限制性信念:源自過去的經驗,循著曾經的創傷與害怕再次出現的模式,把我們困在同一種反應裡。那麼,它還適合用同樣的方式來解決嗎?我的思維方式、處事的態度,會不會正是讓煩惱重演的那條老路?

人們會依照原有的慣性面對外界的反應,當我只認識表面的自己時,我以為我是鐵齒又實事求是的理性冷血動物,但每當遇到重大決策時,我又是個靠感覺走路的人。直覺對我而言,在許多路途上,扮演了著重要的角色,這些突如其來的靈光,是身體與情緒長期累積後的一種傾斜。它像一種默契:我知道什麼時候該說話、什麼時候該沉默;知道什麼地方不宜久留,什麼氣氛裡藏著無聲的波動。這些感知,是我在人群中生存的雷達。

但這份敏感,也常讓我深陷其中,無法抽身。

有時,我會因為別人的壓抑情緒而不安,卻誤以為那是不對的自己。有時,我以為自己做了個直覺的選擇,後來才發現,那其實只是我怕別人失望的一種妥協。那時的我,把所有的不確定都歸咎於自己「太感性」或「太容易受影響」。我一度懷疑自己的判斷力,甚至開始逃避做決定,順著環境走,只為避免再一次搞錯方向。


有夠混亂,每次解開一層習題的外衣,又掉入另外一個難題的深淵,我問自己,這真的是需要解釋嗎?如果我不是「錯誤地感覺」,而是「感覺得太快」?如果我不是「不會理性分析」,而是「太急著用感性修補一切」?

於是,我試著連角度都拋棄,才能成為一個圓。

我開始理解:這些混亂,不是失敗,而是一種校準。我的煩惱,不是錯亂的副產品,而是我正從一種依賴外部訊號的生活方式,過渡到一種由內而外的導航。

理性與感性,哪一個才是真正的我?

那都是我,一個平衡的我更完整的我。

走過一段完全理性的路,用清單解構焦慮、用時間表安排混亂、用邏輯抵擋情緒漩渦。那條路給我秩序感,也讓我覺得自己「掌控得很好」。同時也承認,煩惱不是靜止的,它像一條河流,會改道、會泛濫、會在你沒注意的地方滲進來。它並不遵循理性的邊界,而我也不是那麼能完全「靠思考過日子」的人。理性教會我命名問題,讓我從混沌中找到可見的輪廓;但感性讓我在無解中學會忍耐與共處。理性給我一種秩序感,但我也逐漸看見不是每個問題都能「解決」,有些只能「活過去」。

這讓我明白,理性與感性並不是對立的,而是像一對抽絲剝繭的手,一手清明,一手柔軟,一起摸索那個藏在煩惱深處的結。我已經走過唯物的道路,如今要穿越的是心,如果別人遇到我這樣的煩惱,他們會怎麼看?

他們也許不會那麼快責怪自己。他們也許會說:「你感受太多,是因為你在乎。」
他們也許會提醒我:「這不是敏感,是觀察力;不是退縮,是保留評估的空間。」

換個角度,有些煩惱就會變形。我練習不再相信第一時間的自責,而是多留一點空間問第二句話。
從「我怎麼又選錯了?」變成「也許這不是錯,是一段必要的繞路」。
從「我怎麼這麼情緒化?」變成「我的感受是不是在說,這裡不對勁?」
從「我是不是太被動了?」變成「我只是還沒準備好用行動回應,而不是沒有能力。」

那些讓我焦慮的選擇,其實是因為我太快要給出答案,太快想讓事情「看起來沒事」,而沒有留給自己時間觀察、分層、等待。

我問自己:這真的是我的直覺?我是真的想要?還是只是習慣性地回應他人的需要?
如果我能等一天、兩天再決定,我還會做出一樣的選擇嗎?這些問句,讓我重新回到自己身上。讓煩惱從像是等待被審判的犯人,變成一位需要被安撫與理解的孩子。

我不再一味想擺脫煩惱,而是學會聆聽它說的話。

理性告訴我如何分類與拆解,感性提醒我那些無法言說的細節。當兩者交握,我不再急於給煩惱一個「解方」,而是讓它在我身上留下訊息,再自然退場。我不是逃避決定,而是在觀察中延後回應。不是沒主見,而是終於學會保留自己的聲音。那時候,才可以像是閉目靜心的途中,允許自己感受到癢處,癢到無以復加、衝天的癢,用力感受,然後等他結束,並且再結束睜眼時,精準地對著那蚊子咬痕,溫柔的敷上藥膏。

也許不在二選一,而是看你是否願意旋轉那面棱鏡,讓光以不同角度照入。煩惱不再是單一方向的困境,而是多重視角的練習。我正在學習,用理性的語言,為感性的聲音留出口;用感性的聆聽,讓理性的結論更柔和地落地。這樣的我,不再被煩惱困住。我與煩惱,一起走路。我們說話、停頓、甚至沉默,但不再彼此為敵。

因為我知道,當我換個角度,它就不再只是問題,而是我與自己對話的一部分。


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