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当土地失语时,摄影机替它言说

senhou516
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藏地电影新浪潮随着万玛才旦的离去暂敛锋芒,用影像书写藏地生命叙事的接力棒去向成谜,但其精神火种没有熄灭,在《我的摄影机,我的土地》中,一位非科班出身的藏区牧民,用他的摄影机守护了他的土地。


藏地电影新浪潮随着宗师万玛才旦的离去暂敛锋芒,用影像书写藏地生命叙事的接力棒去向成谜,但其精神火种没有熄灭,在《我的摄影机,我的土地》中,一位非科班出身的藏区牧民,用他的摄影机守护了他的土地。

现代都市以无限便利放大着欲望,将感官追逐包装为时代进步;而在遥远偏僻的青海牧场,自然以缓慢节律运转,黄泥道上鲜有车辆,牦牛和牧马填满了道路,两旁的草地绿意盎然。无忧无虑的田园牧歌之下,却藏着游牧传统流失、草场生态退化的双重危机。当社会与自然的重压落于平凡牧民兰则肩头,这份沉重,恰恰是高原最真实的生存叩问。

游牧迁徙随季节流转,车辆代替牛马后,这样的生活方式依然繁琐,不是普通牧民变得懒惰,而是他们裹挟在发展的洪流中很难逆流而行。兰则不愿意屈服,拿起相机定格游牧习俗,用照片和视频对抗记忆的消逝。兰则的开刃之作《牛粪》将镜头对准了寻常的牦牛排泄物,这份视角独属于扎根高原的创作者,外来者简直无从想象,谁会去赞颂一坨热气腾腾的牛粪呢?兰则并不是出于猎奇或是恶趣味,而是以牛粪为切口,剖开牧民生活的核心:它是燃料、是墙基、是肥料、是药引,亦是信仰与童趣的载体,是藏区牧民的自我身份认同,更是游牧文明不可剥离的根脉。在他看来,当牧民生活远离牛粪,相伴多年的佛教信仰与良善本心,也将随之崩塌。

鼹鼠啃食草根,让草原沦为寸草不生的黑土滩,待到警醒时已积重难返,外力种草屡屡失败。兰则深知,外来治理者缺少对土地的赤诚眷恋,难触问题本质;而藏民万物有灵的信仰,又让翻土种草背负着业障顾虑。僵局之中,他以镜头记录草场伤痕,让同胞透过影像看见生态危机的迫切,自发投身草原修复。历时四载,二十余位牧民同心协力,终让荒芜黑土滩重归绿意盎然。

兰则犹如一面澄澈的明镜,照见影视圈浮躁功利的众生相,也重新定义了成功的创作:无关电影节的光环与名利收割,而在于改造故土的决心、反哺社群的行动力。个人是社区的塑造者,即便是微小的力量,也能借助影像之力聚沙成塔、愚公移山,将濒临涣散的社群重新凝聚。当牧民们翻动荒芜的土地,洒满草籽时,我们知道希望会从土壤里生长出来。导演陈珂以平视视角记录兰则的坚守,用原汁原味的藏语,为沉默的弱势群体发声,成为 “记录者的记录者”。这部作品,是两位创作者的惺惺相惜,更是藏地电影新浪潮精神的延续。

CC BY-NC-ND 4.0 授权
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