世说新神-象神

   象神的信仰广布流传于整个亚洲。印度神话往世书薄伽梵歌与吠陀中他都担任着见证历史，记录历史，推动世界演化的重要角色。

   象神是一位参与了主体神话，并作为缔造者并在神系中担任着次核心的职能式神话人物。

    神性出身上，象神作为母亲帕尔瓦蒂女神单独缔造而出的天神之子，因为守护母亲而被父亲湿婆斩去头颅后重新获得大象的头颅后完整成为神性具有职责，并因此获得了湿婆统领众多障碍神的神职，也得到了众神的祝福。

   所以他对于女性信徒，特别是对他抱有慈爱心，关怀心，带着深沉的母爱取悦他的女性信徒额外予以庇护。

   其实也隐含有完整强大的自我必须以感性孕育善良与谦卑，但又能以理性约束行为。   母亲赋予感性，父亲赋予理性。泛滥的感性反而不被人所恭敬，只有稳重端庄的理性结合，才是集合谦卑与善良，力量与智慧的完整。

   在藏传佛教他被成为象鼻财神，日本真言宗中，称呼他为欢喜圣天，日本象神的崇拜背景是观音菩萨变身成为女性后以女性慈爱的力量调伏，令其归顺佛法。从障碍之神首领变为祛除障碍之神首领。

   虽然众多天神广义上均为无所不能，超越人类的圆满形态，但印度神话中关于财富的崇拜还是集中聚集在女神“提毗“中，以拉克希米赐予物质实际上的财富和幸福美满，辩才天女赐予知识上的富足用知识自然获得优于常人的财富。

    男性神祇中仅有俱毗罗，象神作为两位广义男性的财神。    俱毗罗种性出自夜叉族，天性行动迅捷并天性友善热爱帮助人类，积攒了很多财富。是以天性，自力，智慧，勤奋而积攒获得。    印度学术界认为，每一个天神的神格神力形成都源自于先民的愿望，大多数财神都凝聚着的是依靠辛勤劳动和付出，少支出，慢慢勤劳的获得财富。

    象神的财富神格来源多种，作为苦修者的湿婆不在乎财富，荣誉，宫殿等一切外物质。
    象神出生后奉行食用多少准备多少的情况出现了差别，因为象神总是能吃下所有食物。全部吃光后还未饱足。

      所以其母亲特别幻化为丰盈母的形象变出数之不尽的食物，“丰盈母”代表库藏食物的永远充足，她作为饮食与厨房之神被祭拜。    女神母亲为了养育他特别演化出了食物仓储饱足的形象。

    世界维持者毗湿奴与象神母亲帕尔瓦蒂是兄妹，物质财富崇拜的核心财富拉克希米女神自然是象神的舅母。    因为一系列“里拉”故事（类似修真小说的历练），象神被舅母拉克希米祝福，他总是不离开财富，轻松获得财富。

    而梵天妻子，代表精神知识财富的辩才天女也作为众神赠与了象神加持。因为这一层特殊的亲属关系，在印度他还被作为首要祭祀之神。

    无论是梵天的崇拜者，还是拉克希米，毗湿奴，湿婆，帕尔瓦蒂的崇拜者，都接受象神来作为集体火祭中第一位被崇拜的。因为其神性融合度。    所以传统研究认为，象神的财富神性涵盖了正财，却是不需要辛勤劳作就能轻松得来的正财。无勤劳作自然而获得。

也包涵了偏财。一定能得到继承的财富，幸运的发现机会并能以毫无目的方式未知晓间就得到的。甚至于即使目前身无分文，却能获得提前透支的等众多无法想象的财富。

不仅仅是物质财富，还有比物质财富更能折服人获得尊敬和影响力的智慧财富    
在印度流传的史书摩诃婆罗多据说是象神亲自记载的，为了完成这部史书，象神折断了他的一颗牙作为笔最终完成了记录。

对于作家文艺剧撰写工作者来说，象神能帮助人迅速的完成未完成的作品，并能将作品美誉度提升广闻众人皆知。

翻阅印度生活图片可以发现，无论怎样的种性阶级，家中至少会有一位拉克希米与象神，因为这代表着获得充足与富贵的财富并不会被障碍。障碍也是象神核心神职之一，好事多磨万事万物都需要过程，如果一切顺遂轻而易举得获，则必然不珍惜最终的成功和获得。

障碍与考验是令成功果实更加鲜美的必要佐料
拥有实力者必然不会被击垮，意志不艰条件不具备者也能通过障碍波折考验补足短板，达到圆满获得最终的成功。
障碍也能让骄慢傲狂者有所收敛，苏醒。

象神为守护誓言而无视一切规则理性，最后被父亲用代表理性的三叉戟击碎头颅重新安装上象头，又无形中在宣示理性与感性需要共存融合

障碍也是如此，如果失去障碍，成功变得轻而易举，则骄狂轻慢必然滋生，而经由障碍波折后的成功，才能滋长出谦卑的美德，迈向更丰盛的获取。

所以象神统领着一切障碍精灵，对于品德不具备的予以考验，对于品德具足的，帮助更快的具足胜利。
以辩证思维审视障碍，则障碍必不是障碍。

学者教授家中，会以辩才天女，拉克希米与象神三位一起，因为他们相信这代表物质财富的丰盈与知识财富的充沛两者相辅相成，正如世界的物质和人内我的精神一样。

与象神产生链接与互动的方式也非常有趣。象神是甜食的第一拥簇者，无论印度还是日本，他们都会用奶酪蜜糖做成最甜蜜的蜜团来敬奉象神。并且这两地的团子久经时日，都成了一份特殊历史传承性的民俗文化小吃。

 在日本中象神更多的被作为婚姻守护者与挽回着来崇拜。 因为与观音菩萨变化的伴侣紧紧拥抱在一起代表了彼此姻缘的美满甜蜜。

婚姻关系中较为被动的妻子会选择拜托象神来帮助自己，正像是他的妻子观世音菩萨变化的女象神牢牢踩踏住他让他不捣乱调皮一样，妻子们也希望得到主动权。

 所以日本的信徒会念诵广义流传的般若波罗蜜多心经来指名念诵给象神，期待他们的愿望更能被象神听到。

    在挽回情感关系中也会拜托有条件的寺院使用芝麻油，红酒来为象神塑形沐浴以期愿望达成。

    而在藏地，象神被作为一个秘密的崇拜者，只有高贵具有缘分的家族中才能得到教授。   而这个家族成功的获得了百年间统御藏地的权力。

    如果将神灵视为载体，意念祈愿得不到反馈与提升，又怎么能伴随着文明在时间历史长河中辐射这样广的流域呢？   现在，象神信仰遍布于世界。从印度到国泰国越南缅甸，新加坡与马来西亚，美洲欧洲澳洲。 从萨拉斯瓦蒂河恒河直至黄河，从印度洋太平洋与大西洋。     象神不需要向傲慢的唯物论科学家证明自己，现在的一切就是证明。