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這是我思考很久所做的決定，我覺得，我想找個時間去受「八關齋戒」，預計是明年（今年的梯次結束了）

管管自己的心

未來，有可能會規劃再去受「菩薩戒」（暫定）

對我來說，受戒之後，不是多了一個標籤，而是多了一份自我提醒與覺察。

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俗語：蓮花，出淤泥而不染。

蓮花，是水生植物，根部在淤泥中，莖葉和花則伸展到水面上。

蓮花有「自潔」功能，蓮葉表面有一種特殊的微觀結構，讓水滴和灰塵無法停留，這在科學上稱為「蓮花效應」

所以，蓮花不是從一個「完全是淤泥的地方」長出來的，它沒有水，一樣無法活。

一般多數人的想法，無非就兩種

第一種：淤泥是「逆境」，但蓮花不受影響，正因為不好的環境，會產生煩惱

所以，才適合修行，藉由「逆境」，來檢視自己的內心，真正厲害的人，在哪裡都不會被影響

第二種：不好的環境（淤泥）會產生煩惱，所以，要離開淤泥，破土生長、美麗綻放

我的想法：淤泥、水、陽光、空氣、根，都有它的作用，不是單純把「淤泥」切掉就能解決。

蓮花，不是只單純依「淤泥」生長。

如果，水質受到污染，蓮花也會萎靡，這就不是淤泥的事情了。

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曾經，有一位師兄跟我說：「境」是中性的，怎麼詮釋「境」的好壞，是由「心」

一開始，我覺得這句話，是沒錯的，我也很認同

但是，後來我慢慢體悟、發現，這句話，似乎忘了，「緣」才是真正的條件，「心」如何詮釋「境」的好壞，只是「條件結果」而已。

以下，是我的感悟、體悟與想法：

如果，只說：「境」是中性的，一切看自己的「心」。

很容易會變成：外在發生什麼不重要，只要「心」夠好，就好了。

但其實，「心」不是「憑空運作」的，會受到過去經驗、當下環境、身心狀態、人際互動、所接觸的資訊......等，這些條件影響。

不是「心單方面創造境」，而是「心與境在因緣中互動」。

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比喻：

蓮花池：某個環境

蓮花：我們自己

淤泥：逆境、惡緣......等

為什麼淤泥，代表惡緣？

因為，這是以外表去比喻

但其實，也是蓮花的養分之一

水：好的東西、善知識......等

為什麼水，代表善知識？

因為，君子之交淡如水（蛤？）

陽光：其它條件（可自行套用）

空氣：自我思考、反思、察覺......等

為什麼空氣，代表思考？

因為，沒有人能看見別人的思考，如同我們看不到空氣，但是它確實存在一樣

根：自己的經歷、家庭教育......等

為什麼根，代表經歷、教育？

因為，代表根基，是支撐、組成是一個人價值觀的眾多條件來源

淤泥、水、陽光、空氣、根，都是「緣起」的一部分

但問題是，某些環境就是一片大淤泥，或是水太少，又或是水質受到污染

不是越亂的地方，越能修

如果，一個環境長期讓煩惱增長，而善緣又很少，那就不一定適合繼續待下去。

正常人都會想要遠離那種環境了，何況是修行人？

但不知道為什麼，現在變成提倡：在逆境修、在惡緣修，還不能離開，一定要待在最糟糕、最亂的地方，才算有修行，一離開，就是逃避。

我不是否定「逆境修行」

「逆境」可以修，但「逆境」不是唯一條件。

如同，蓮花不是只靠淤泥生長一樣

蓮花，沒有陽光、空氣、水，一樣會凋零

很多人看到蓮花，想到的是「忍辱」。

而我看到的是「緣起」。

淤泥，可以長出蓮花，但蓮花不會感謝淤泥，它們只是共生，如此而已。

一個人，長期處在充滿衝突、傷害、負面刺激的環境，如果只跟他說：「改變你的心就好了。」，這可能忽略了整體「環境因素」。

所以，不要再誤會蓮花了，它能「不染」不是「忍」來的，而是「眾多條件下的結果」而已。

🪷-2026/08/04的後日談-🪷

正常人會「推緣」嗎？

我覺得不會，因為會被認為「不落地」

我打個比方：

醫生不止會處理病人傷口、疾病，他一定會追一個疾病的成因

就像，佛陀的毒箭比喻，佛陀要中箭的人不要分析，要趕快處理傷口和箭

但他沒有對中箭者說：這支箭，只是您內心的投射，不要包扎傷口和處理箭

所以，以後不用躲開某某地方（中箭處）

以後遇到任何事情，您就處理您的心，就好了

而且，一個正常的醫生，也不會對著一個罹患癌症末期的人說：您的疾病，只是您內心的投射和狀態，說難聽點，只是妄想而已

最好的方式，就是處理您的心

您心若安，就會打敗癌症、無藥痊癒、多活好幾年

我看到、遇到的佛教徒，幾乎都是「著重處理心」，而不會「緣心並用」的一起處理處理自己、其他人遇到的事情

目前，還沒遇到例外

如果，我這樣說，一定會有人跳出來說：外面就真的沒有「境」啊，所有的「境」，都是「心」的投射

「只要內心清淨，外在環境怎樣都沒差。」

真的這樣的話，那戒律、僧團、依止善知識、遠離惡友......等概念都不需要存在了吧？

如果，「外境」只是我內心的投射，那我根本不會把「緣起」、「無常」看在眼底

我直接橫著走ㄟ

因為，我有改變「無常」、「因果」的能力

我的心，根本不受這些的限制了🥴

不受限制......這是什麼存在啊？🤔

這根本比「佛」還厲害，因為「佛」還受到因果限制，真的超弱。

這是我發現的奇怪現象，「修心」和「觀察因緣」似乎被很多人拆開討論了，但在「十二因緣」裡，「心」和「境」本來不是兩件互斥的事。

至少，從「緣起」的角度看，不能把「心」單獨抽離出來，當成一個不受其他條件影響的獨立主體，這樣會變成「唯我論」，而偏離了佛陀教義。

此文於：2026/08/02~2026/08/03，發想