天真無邪090

第二次論欲！

阿良叔叔願大於欲，

這種說法，
能服眾嗎？

第二次論利！

把道置於商上，

又還有什麼顧慮呢？

因此，

一個最好的人，

他的構思，

也許真的行得通。

依我所見

魔慈？

願大於欲者，
不會被欲望牽著走。

日月雖有盈虧，
心中的願不必因此反背。

妙慈？

願裡有真心，

真心與願相應，
如日月相映。

佛慈？

願心即菩提，

如日月之光，

照自己，
也照別人。

法藏結語

所以，

第二次論欲，

不是說：

「人不可以有欲。」

而是問：

「欲之上，還有沒有願？」

若有願，

欲便不一定成為主人。

第二次論利，

也不是說：

「商業不可行。」

而是問：

「利益之上，還有沒有道？」

若有道，

商便不一定成為主人。

所以，

願大於欲，
道大於利。

這不是叫人放棄生活，

也不是叫人拒絕創造。

而是：

可以有欲，
卻不被欲牽走；

可以有利，
卻不被利牽走；

可以創造，
卻不忘記自己的願。

魔慈有願，
便可以進階；

妙慈有真心，
便可以創造；

佛慈有菩提，
便可以容納百川。

到了最後，

也許真正的問題不是：

「你有沒有欲？」

而是：

「你的願，能不能大過你的欲？」

也不是：

「你有沒有利益？」

而是：

「你的道，能不能大過你的利益？」

若能，

那麼，

一個最好的人，

也許真的不是幻想。

而是一種可以實踐的可能。

法藏無言。