性騷琵琶女？朗讀《琵琶行》併序
大家好，我會選擇朗誦白居易的〈琵琶行〉，是因為前幾天看到一些文友分享關於「唐詩的真實性」的討論。網路上有短影片在質疑：白居易怎麼可以「半夜移船相近邀相見」？這樣的方式邀請一位「有夫之婦」來彈奏琵琶，難道不算一種騷擾嗎？
這讓我想到大約在2008年左右，網路上也有類似的討論，有人說杜甫寫的〈楓橋夜泊〉不夠考據，因為「寒山寺」其實不會在半夜敲鐘。但有趣的是，因為這首詩太膾炙人口了，後來寒山寺真的開始在除夕夜「夜半敲鐘」，算是現實配合詩意，成全了讀者的想像?
目前我在網上看到比較一致的看法認為：欣賞唐詩的時候，不需要太執著於事實上的真實，因為文學的重點，不是要考證它到底「真的有沒有發生」，而是要體會詩裡傳遞的情感、價值和那種穿越時空的共鳴。
我也很認同這個說法。文學的真實，有時不在事情的對錯或邏輯是否合理，而在於它是否說中了某種難以言喻的感受。懷著這樣的想法，我選擇朗誦〈琵琶行〉。不只是為了詩中那段哀而不傷的音樂故事，也是希望透過聲音，讓那個時代的共鳴感，在今天重新流動起來。
唐‧白居易《琵琶行》併序
元和十年，予左遷九江郡司馬。
明年秋，送客湓浦口，
聞舟中夜彈琵琶者，聽其音錚錚然，有京都聲。
問其人，本長安倡女，
嘗學琵琶於穆曹二善才，
年長色衰，委身為賈人婦。
遂命酒，使快彈數曲，曲罷憫默，
自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。
予出官二年，恬然自安；
感斯人言，是夕，始覺有遷謫意，
因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲闇問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。
絃絃掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢撚抹復挑，初為霓裳後六么。大絃嘈嘈如急雨，小絃切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀絃凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁闇恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四絃一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插絃中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已歎息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促絃絃轉急。
淒淒不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
謝謝你聽我朗讀這首〈琵琶行〉。
詩裡有絃音、夜色、還有一場偶然的相遇，也有白居易藏不住的同理與自傷。
也許我們不需要執著於詩句裡的歷史真相，因為真正動人的，是那個時刻裡，有人理解你沉默背後的故事，有人在夜裡，願意為你彈一曲。不問來路，只問歸處。
