先知被囚

2026年09月05日

先知被囚

經文：耶37:1-21

選讀經文：耶 37:1-21

"1 約西亞的兒子西底家接續約雅敬的兒子哥尼雅作王，因為巴比倫王尼布甲尼撒立他在猶大地作王。2 但西底家、他的臣僕和這地的百姓都不聽從耶和華藉耶利米先知所說的話。3 西底家王派示利米雅的兒子猶甲和瑪西雅的兒子西番雅祭司，去見耶利米先知，說：「求你為我們祈求耶和華－我們的神。」4 那時耶利米仍在百姓中進出，因為他們還沒有把他囚在監裏。5 法老的軍隊已經從埃及出來，那圍困耶路撒冷的迦勒底人聽見這風聲，就拔營離開耶路撒冷去了。6 耶和華的話臨到耶利米先知，說：7 「耶和華－以色列的神如此說：你們要對派你們來求問我的猶大王如此說：『看哪，那出來幫助你們的法老軍隊必回埃及本國去。8 迦勒底人必再來攻打這城，並要攻下，用火焚燒。9 耶和華如此說：你們不要自欺說「迦勒底人必定離開我們」，因為他們必不離開。10 你們即使擊敗與你們爭戰的迦勒底全軍，他們當中剩下受傷的人也必各自從帳棚裏起來，用火焚燒這城。』」11 迦勒底的軍隊因躲避法老的軍隊，拔營離開耶路撒冷的時候，12 耶利米離開耶路撒冷，往便雅憫地去，要在那裏從百姓當中取得自己的地產。13 他到了便雅憫門，那裏的守門官名叫伊利雅，是哈拿尼亞的孫子，示利米雅的兒子，他逮捕耶利米先知，說：「你是去投降迦勒底人的！」14 耶利米說：「你這是謊話，我並不是去投降迦勒底人。」伊利雅不聽耶利米的話，就逮捕他，把他帶到官長那裏。15 官長們惱怒耶利米，打了他，把他囚在約拿單文士的房屋中，因為他們把這屋子當作監牢。16 耶利米來到地牢，進入牢房，在那裏拘留多日。17 西底家王差人提他出來，在自己的宮內私下問他說：「有甚麼話從耶和華臨到沒有？」耶利米說：「有！」又說：「你必被交在巴比倫王手中。」18 耶利米又對西底家王說：「我在甚麼事上得罪你，或你的臣僕，或這百姓，你們竟將我囚在監裏呢？19 對你們預言『巴比倫王必不來攻擊你們和這地』的先知在哪裏呢？20 主－我的王啊，現在求你垂聽，允准我在你面前的懇求：不要把我送回約拿單文士的房屋中，免得我死在那裏。」21 於是西底家王下令，他們就把耶利米交在護衛兵的院中，每天從餅店街取一個餅給他，直到城中所有的餅都用盡了。這樣，耶利米仍逗留在護衛兵的院中。"

時代默想：

戰爭局勢（1~10）：作者先交代本章背景，主前597年約雅敬背叛巴比倫，結果招致巴比倫進攻耶城，約雅敬在圍城時駕崩，兒子約雅斤、王室成員和社會精英被擄，巴比倫王改立西底家在猶大作傀儡王。西底家、臣僕、百姓也不聽從神藉耶利米所說的話（1~2）。

主前587年西底家背叛巴比倫，跟埃及聯盟對抗巴比倫，法老軍隊已經離開埃及，那圍城的巴比倫軍隊聽到風聲便暫時撤軍（5）。對於西底家來說，結盟可能是惟一勝算的機會，可是在神眼中卻不是。與此同時，西底家打發猶甲和祭司西番雅去見耶利米，並為他們求問神（3）。神預言巴比倫再來入侵，耶城必被攻取和被火焚燒，那幫助他們的埃及勢力必離開，並警告他們不要自欺，巴比倫會再捲土重來並得勝（6~10）。一針見血指出西底家利用政治手段應對當前戰爭的局勢，還將宗教視為政治問題。

毆打耶利米（11~15）：巴比倫的軍隊害怕法老的軍隊，便逃離耶路撒冷（11）。留意耶利米混雜在離開耶城的民中，往便雅憫地去。當耶利米到達便雅憫地，守門官伊利雅抓住他和誣衊他投降巴比倫，耶利米為自己辯護。首領發怒就毆打耶利米，將他監禁在文士約拿單的房屋中（12~15）。值得一提，耶利米向西底家、官員和百姓表明若他們不投降，猶大會被巴比倫入侵導致亡國（參38：18）。當他們將宗教視為政治問題，耶利米在他們眼中被看為賣國賊。

耶利米的祈禱（16~21）：耶利米被監禁多日，西底家打發人將他帶到自己的王宮，詢問神有甚麼話臨到他們（16~17）。耶利米的回應：第一，猶大必交在巴比倫手中（17）；第二，我沒有得罪王，為甚麼要囚在監裏（18）；第三，假先知曾預言巴比倫不再攻擊他們，這些假先知已經沒有蹤影（19）；第四，請求王不要把他送回文士約拿單的房中，恐怕死在那裏（20）。

最終西底家將耶利米交在護衛兵院中，每日允許他取一個餅充飢，直至城中餅用盡為止（21）。

西底家死不悔改，將宗教視為政治問題，耶利米卻高舉神權沒有向政治形勢妥協。當時局越趨緊張，我們在所難免容易迷失方向或困惑害怕。面對因人類的貪慾和野心引起錯綜複雜的國際關係，發動戰爭入侵和霸佔土地及資源的主權問題，我們仍相信神坐着為王，掌管世事嗎？

回應禱告：

主啊，求祢使我在動盪中不自欺、不妥協；即使被誤解、受壓迫，仍忠心聽從祢的話，高舉祢正掌權，勇敢作真理的見證。阿們。