塞内加，抑郁症，和降魔变

之前在一篇日记里面写，我现在才大概明白方大同《危险世界》的概念。他戴着放毒面罩，像是告诉我们，我们的身边处处存在可能把我们拉入深渊的危险。“一起感受這個地球不同的溫度”，“带你逃出千变的迷宫”，不是在说现实的危险，而是精神上的危险。不过他点到就止了，说道，爱和身边的人可以陪在你身边，带你走出危险的境地。

现代人要面对社交媒体，短视频，AI，精神上的空虚，寂寞，身体上的懒惰和贪图享受，情绪上的焦虑，甚至抑郁，如此这般种种，如何还能够自律自省自守，过头脑清明，身体健康，精神力充沛的生活，我们可以靠的是什么？我们对抗这些危险的武器是什么？

是哲学吗？可是塞内加也迷茫，哲学的思考似乎不能帮他战胜自己的欲望

是宗教吗？敦煌壁画里面佛祖坐在莲花上，身边哪怕群魔乱舞，依然微笑，岿然不动。降魔变想告诉佛教徒们，修行的过程就是practice如何战胜自己的欲望。

是心理学和精神病学吗？治疗抑郁症时，我们可以通过药物打破身理心理恶性循环，外加行为改变的联系，慢慢重建自己的生活。

是儒家的社会规范和道德伦理吗？诚然，有一个清晰的目标在世俗社会里面追求，可以帮你过滤很多杂念，甚至有约束，才让你找到活着的重心。士不可以不弘毅，任重而道远。这意味你要有一个大于自己的cause去追求，或者（很不幸的）有一个外在的压迫和约束去反抗。

或者道家的什么都不做呢，无为？任何事情过度了，都有可能变形。

最后，或者还是靠人性中的爱和善良吗？我们相信哪怕我们不小心遇到了危险，我们可以宽恕原谅，我们可以相互照顾。

我没有答案。昨天看到有人在伦敦给大同捐了一个纪念长椅。他在这个危险世界里面短短的停留了41年，他有没有迷失过，有没有不开心过？也许也有过，才能写出这些歌。“如果世界太危险，我会在你身边”。