寫《破弦錄》時,我一直在想一個問題:
秩序到底是為了什麼。
在小說裡,趙時羽與雷憲有一場對話。
雷憲相信制度,時羽相信人。
雷憲說:
「國之將強,不可循情。
法不擇人,才得大治。
人在制度之中,不過是維持國家運轉的零件。」
趙時羽回答:
「你以為你在維護秩序,其實只是把人變成牲畜。」
他看著那些名字,說了一句話:
「人之為人,在於不可預測的情,
也在於不可計算的義。」
也許這就是很多歷史爭論背後的問題:
秩序,是為了讓世界更有效率,
還是為了讓人仍然像人一樣活著。

寫《破弦錄》時,我一直在想一個問題:
秩序到底是為了什麼。
在小說裡,趙時羽與雷憲有一場對話。
雷憲相信制度,時羽相信人。
雷憲說:
「國之將強,不可循情。
法不擇人,才得大治。
人在制度之中,不過是維持國家運轉的零件。」
趙時羽回答:
「你以為你在維護秩序,其實只是把人變成牲畜。」
他看著那些名字,說了一句話:
「人之為人,在於不可預測的情,
也在於不可計算的義。」
也許這就是很多歷史爭論背後的問題:
秩序,是為了讓世界更有效率,
還是為了讓人仍然像人一樣活著。
