五四新文化”运动往往并称，这不无道理。新文化运动是思想运动，五四运动是政治运动。前者是后者的基础，后者是前者从思想领域延伸到政治领域的结果，两者不可割裂。 时至今日，“五四新文化运动”仍被主流认知标榜为中国近现代的“启蒙”运动。西方历史上有一场启蒙运动，于是中国的历史学者借用“启蒙”这一概念，将“五四新文化”运动也称之为…

新文化运动”与“五四运动”已经过去100多年了。在主流历史叙述中，两者仍被视为一体，合称为“五四新文化运动”。然而，一直以来，也有不少将两者割裂开来的观点，引起不少争议。 作为新文化运动的领袖，胡适晚年倾向于将两者区分。他更愿用“中国文艺复兴”来描述“新文化运动”，认为其旨在改变国民理念和提高国民素质，其核心逻辑在于国家的根本…

著名学者秦晖曾提出了一个极具颠覆性的观点：他认为近代中国曾出现了“两次启蒙”运动。这一论断无疑挑战了长期以来新文化运动是中国唯一一次启蒙的传统观点。 秦晖认为，如果将启蒙定义为对“共和”、“民主”、“宪政”等现代文明价值的认同，那么中国近代史上的“第一次启蒙”并非是20世纪初的新文化运动，而早在19世纪中后期就已经发生；新…

中国近代战败后，其内政受到列强极大的干预和限制。这被近现代中国人视为极大的耻辱。这带来两种主要的对外部世界的反应。一种意识到应该向更发达的国家学习，主要就是向西方国家学习，学习它们先进的技术；以追赶上发达国家，从而摆脱列强对中国事务的干预和影响。