本文以“大连女生辱国格”事件为例，揭示女性私人欲望如何被父权逻辑塑造成集体战场。结合福柯的规训理论、Butler 的性别表演概念，以及Ahmed与Brown对羞耻机制的分析，文章指出：当女性坚持以个体身份行动时，她们的自由选择戳穿了权力赖以维系的幻觉。所谓“国格危机”并非民族蒙羞，而是父权秩序的失控与投射。最终，文章强调，女性拒绝再做附属…