阿蘭·巴迪歐（Alain Badiou）提出的「事件哲學」可視為對後結構主義語言體系的反動，他企圖從德里達的延異（différance）與福柯的知識權力結構中走出，重建一個關於「真理」的哲學可能性。在《存在與事件》中，他以集合論作為本體論基礎，提出「事件」作為打破既有秩序、開啟真理程序的突破點。巴迪歐強調事件的「例外性」與「不可數性」——事件不是某種可以被知識或結構…