五四运动
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陈家梁子

董小姐为何不响应号召,到祖国和人民最需要的地方发光发热?

今天5月4日是五四运动爆发106周年纪念日。中共建政后,将这一天定为五四青年节,以纪念“五四青年运动”。 习近平在五四青年节来临之际,5月2日借给新疆谢依特小学戍边支教西部计划志愿者服务队队员的回信,号召和鼓励广大青年“到祖国和人民最需要的地方发光发热”,并向他们和全国广大青年致以节日祝贺。回信写道: 这些年,越来…

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  • 多数派Masses
    多数派Masses

    诞生于这个大时代,反对一切压迫和宰制的青年平台。关注思想交锋、社会运动,关心工人、农民、女性、全球南方等被损害者的真实处境,也通过写作和实践去想象、去创造别样的社会。网站:masseshere.com

    陈家梁子
    陈家梁子

    信美无与适,侧身望川梁

江上小堂

现在的年轻人为何丧失了理想和热情?

每个时代都有每个时代的精神面貌,而年轻人是社会精神面貌的主要方面。年轻人朝气蓬勃、积极向上,整个社会的精神面貌就显得生机蓬蓬。年轻人萎靡不振,消极厌世,整个社会就缺乏活力。当下中国社会,年轻人的精神状态和精神面貌就极为不堪,岁静、佛系、躺平、摆烂成为时尚和潮流,方兴未艾,各领风骚,消极的心态和生活愈演愈烈。

江上小堂

五四新文化”的实质:瓦解宗法家族,建立国家主义

“五四”是中国近代史上的一个重大事件。今天,仅将“五四”命名为青年的节日局限了。当然,官方对“五四”的历史定位还是非常高的,称之为“中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动”;并用之来划分历史时期,“五四”之前是近代史,“五四”之后是现代史。

多数派Masses

转载|怀火:五四青年给今日“不激进青年”的一個大抱抱

本文首先阐述五四时期青年位置想象的历史性,及此一青年位置的历史条件与精神构造,并在厘清对青年想象的物质基础之上返身今天青年的历史与精神困境,想象今日“不激进青年”的政治化契机。

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