原文刊載於虛詞・無形） 文｜綰之 2019年中文科DSE，其中一題問到在〈始得西山宴遊記〉中，為何西山的景物可使柳宗元「從『恆惴慄』的心情中釋放出來」，一位學生問我：可不可以說柳宗元沒有得到真正的釋放？ 從應試角度來說，當然不可以。但的確，「心凝形釋」的四個字是否必然意味著解脫？就算是，這種「解脫」是永恆的還是短暫的？這是個很有意思的問題，然…

觀音雲罩頂，大屯雨迷濛。孤翁河畔坐，獨釣淡江水。

提到古文大師，就會讓人想到唐宋八大家，而唐朝唯二被選上的，則是韓愈與柳宗元。在上一篇文章中，提到了韓愈的生平，為了養家而急於求官，當官前多少需要阿諛奉承，甚至不斷寫信給權貴。但是韓愈當官後，卻有自己的堅持，即使得罪人也在所不辭。因此我給了韓愈一文的標題是「堅持與妥協」。