虛詞無形@香港文學館
林振強的「突破」：由與麥潔文合作之作品說起
強伯在〈夜夜痴纏〉其實用上了他同年的作品、葉蒨文在香港走紅的成名作〈零時十分〉之寫法。如果再加上強伯同年為甄妮所填的〈再度孤獨〉一詞，不禁令人驚嘆強伯把「孤獨」之情在一年內用三首詞道盡。
《醫官同謀》：集體創傷與歷史書寫的距離
《醫》宛如一隻粘合劑，把這些在火災過後被磨滅得巖巉怪異的自我黏合到一起。在109分鐘的空間，他們的創傷、恐懼、憤怒、孤獨是共同的。透過名為「失去」的集體記憶把這份無法言說的傷痛穿越鏡頭、時間、空間傳達給了我們。
【文藝Follow Me】從微小中見宏大——中大圖書館「小思小物珍藏展」
原文刊載於虛詞・無形） 文｜黃桂桂 盧瑋鑾教授的筆名「小思」來自她中學時另一個筆名「夏颸」，後來因執字粒的工人說沒有「颸」字，於是棄繁從簡改用「思」，成了現時的「小思」。至於「小」字，她曾在一些訪問中提到：「別忘了加一個『小』字，才稱得上是我。」 「遊於藝」的六個部分 小思對生活中的小物情有獨鍾，自小時候已經有收藏小物的癖好。香港中文大學圖書館正…
在閱讀中找到屬於自己的答案——2025十大重點文藝出版回顧
「虛詞編輯部」特意精選年度十大重點文藝書籍，羅列2025年值得收藏並一讀再讀的佳作，望我們仍能從閱讀中找到屬於我們的答案，與好書好友作伴，一同照亮我們身前的路，在來年繼續保持著「無限」的希望。
漁翁之意不在魚——看三宅唱《旅行的意義》
原文刊載於虛詞・無形） 文｜陳嘉歡 【劇透警示：本文將詳細討論劇情細節、轉折與象徵意象，包括兩段故事的核心事件與結局。若尚未觀賞電影，請先避開本文，以免影響觀影體驗。】 一對青年男女和一對中年男女，相遇相識又分開，相濡以沫，不如相忘於江湖。想起相似的鏡像關係有《一一》，後者捕捉到生命重複的幻相，前者則脫離循環繞出可能的去向…
蜘蛛網之舞——火中虐讀《撒旦探⼽》
撒旦探⼽，「死亡之舞」，只是原地踏步。通姦的繼續通姦，酗酒的繼續酗酒，虐狗的繼續虐狗，偷窺的繼續偷窺，做夢的繼續做夢⋯⋯像書中一再提及橫「8」字形的莫比烏斯環，周而復始的拓撲魔圈，永劫輪迴。
《金童》：遜色金童，再見缺席父親曾志偉
譚以諾論文提到天台於《一念無明》中作為城市的夾縫空間，容許營營役役日常以外的深層交流和喘息。《金童》中，張力的訓練場地是住所天台，在此拾回衝勁，作用與譚在文中的論述相近，成為主角重拾自我的庇護所。
她用紅土造陶偶：《泥娃娃》與「陰性書寫」
孩子是沒有臉的。這是一種終極的隔閡，或者說隔閡的終極表現，他會發現自己不但無法「感到」，甚至連「看到」也只是一種虛妄——他本來就缺乏對於孩子的「知道」的能力，而缺乏導致羨妒：「懷孕羨妒」。
「視點的時光」：視點與時光對望
老店留低抑或離去都是歲月的証明，事物必然承載光陰。睹物生情人之常情，從事物本身追憶往昔是我們的習慣，不過李本瀅不著眼於時間走過的痕跡，而是調撥、顛倒我們回首看事/時的角度——時間不只會變舊，更會變形。
談《極樂海》——筆訪詩人石堯丹
原文刊載於虛詞・無形） 文｜李浩榮 《極樂海》是香港年青詩人石堯丹的首部詩集，分為「海」、「記憶」、「夢」、「極樂」四輯，探索城市街巷與內心世界之間不同的風景，書寫現代都市生活的壓抑與破碎。在詩集裡，我們還讀到石堯丹與一眾前輩詩人的對話，就此，這篇訪問將與石堯丹談論他欣賞的前輩詩人，如楊牧、也斯、邱剛健等。 李：李浩榮 石：石堯丹 李：《極樂海》裡，有…
當反叛淪為內容——Echobelly、Arcade Fire 與資本現實主義的藝術輓歌
每首歌都像一個快遞包裹，被演算法配送、被消費者快速拆封（聽完 15 秒副歌）、然後迅速被丟棄在注意力的垃圾場。當代藝術家面對的不是審查，而是一種更隱蔽的暴力：平台的推薦機制。你可以創作任何東西，但若演算法不推薦，你就不存在。
疫後的靜止與流動——舞台劇《我在隔離房⋯⋯》
《我在隔離房⋯⋯》彷彿也回應了「隔離」在粵語中的雙重意思：既指「分離、阻斷」，亦指「旁邊、隔壁」。陳三妹那些看似微不足道的行動，成了阿俊活下去的力量。本來互不相識的二人在兩個獨立的空間中，卻成為彼此心靈上的陪伴。
鴿子夫人的奇思妙想——美國藝術家 Rhea Mack 的桃粉色平行宇宙
對 Mack 而言，「怪」是一種自由，是超脫世俗框架的美學。觀眾透過粉紅色濾鏡，看世界的方式也許會變得不一樣：更寬容、更輕盈，更接近心裡那個從未被命名的版本的自己。
筆作陽具，道成肉身——訪崑南天地人最終章《去年人間世》
原文刊載於虛詞・無形） 文｜陳芷盈 「這個人世間，時間根本不存在。時間只是一個記憶，過去現在未來，都是同時混在記憶裡面，不斷玩變身遊戲。」——《去年人間世》 六十四年過去，人世間盡是記憶混和的時間，崑南的「天地人」三部曲終告築成。鑿開過地的門，跳過一場顛倒的天堂狂舞，崑南最終回落塵世，凝視《去年人間世》，雖九十高齡卻永遠年輕，創作力洶湧…
夜讀隨筆：水底詩社三人詩選《星的答案悄悄成形》
假如說翳陽寫「心」是對生命力的重新把握，那麼陳謨寫「心」就是一種無法死去，也活不過來的狀態了——有時是出塵脫俗的無心法師，有時是加勒比海上受詛咒的海盜。
影像的凝視，易經的流動：大館呈獻全新文化遺產專題展覽「易經：鮑皓昕攝影藝術」 —— 專訪策展人鍾妙芬博士
原文刊載於虛詞・無形） 文｜紫翹 「今時今日我們這一代人，面對大自然很多的挑戰，很多時候，我們更加要想想我們和自然的關係。」大館文物事務主管鍾妙芬博士（Anita）如是說。在快速轉變的時代重新理解「人與自然」的連結，也正是策展思考的起點。 當全球暖化日益嚴重、當 AI 全面重塑我們的生活體驗，愈是變化迅速，《易經》的傳統智慧卻愈能為今時今…
足立正生《逃走》：逃亡與戰鬥的風景
電影試圖剝除國家、警察與媒體建構的「罪犯＝單一惡」遮罩，讓觀眾能正視那些被視為「不可理解」且「無法自辯」的犯案者，看見他們在何處被困、又如何在自身的社會結構與政治風景中掙扎。
英國劍橋字典2025年度字「Parasocial」原為心理學術語 揭示當代人類單向情感變遷
「Parasocial」意指「某人感覺自己與一位素未謀面的名人、書中或影視作品中的虛構角色，甚至是 AI 之間，存在著某種連結」。
作家筆下最愛的歐洲城市 倫敦百年間提及近3億次 力壓「浪漫之都」巴黎位居榜首
小說不僅是故事的載體，更是引領讀者跨越國界的紙上導遊。
【字遊行·上海】艾米莉的廣場舞
廣場舞既是運動，也是儀式，它在身體擺動中承載一種對衰老的抵抗、對青春殘響的追憶。縱使這種抵抗怎樣看都有些滑稽與徒勞。但怎樣的娛樂不算徒勞呢？
