关令尹

网上自杀互助团体是人祭教团的一种现代变体。绝大多数成员因互相交流（自杀的观点和技术），得到了另类的社会支持而暂时打消了执行的念头。然而，团体的维持需要成功实施自杀者充当偶像和圣徒，需要周期性地进行更新和补充，所以，也起到了鼓励极少数人执行自杀的作用。靠牺牲少数以保存大多数，谓之祭供，古今宗教皆然。

预祝明天出博会（武器出口博览会）胜利召开，订单多多，财源广进！这样税率可以涨得慢点，老百姓日子也能好过一点：）

二战参战诸国之结局——有因胜利而为主人者。有因战败而为奴隶者。然亦有败而为主，行民主改革，经济迅速复兴，重新跻身强国之列者。更有胜而为奴，内陷专制暴乱，外做列强臣仆，甚至还屡屡做不稳者……败未必为耻，惨“胜”何足自夸？

无意识的肉体如何产生意识？这个问题就真是蠢到家了，就好比问“没声音的闪电如何产生雷声？”一样。

差不多蠢的还有一种推想：既然闪电是视像，雷声是声音，那么两者来源一定不同，比方说前者是电母创造的，后者由雷公制造。

古今所谓“身心关系哲学”，大多不出于此二类。

最容易落后于时代的人群是老年人和青少年。前者是因为无力再接受教育，后者则是因教育不得法。无论是学校教育还是家庭教育，相对于社会发展一直有其滞后性。老年人落后的结果无外乎被淘汰。青少年落后则容易造成逆淘汰，引发全社会的动乱，诸如五四和文革。

苦行表演者——ta出身既低，长得又不靓，头脑还不聪明，所以只好加倍努力咯，当然，前提是社会经济发展尚好，有人肯为ta的努力埋大单外加小费。对于这种苦行者，就算大形势不佳，你也千万别同情心泛滥，试图减轻ta的劳役，给ta多发哪怕是一分福利，这不啻于否定ta精心营造多年的自我意象，败坏了ta引以为傲的人设。你这么侮辱ta，当心ta跟你急～～

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭则各有各的不幸。”这是一种乡民观点。现代社会的情况正相反：幸福的家庭是多种多样的，从中走出来的孩子被赋予了自由改变自己的能力。不幸的家庭则大多相似：僵化、高度缠结，哪怕家长已经去世，下一代依然被内化的原生家庭所困，缺乏独立思考、应时而变的能力，难以成为自由的现代人。