关令尹

纵使不再是人才，至少还是人材。自家的劳动力不值钱，好歹器官还值几个钱，否则人家为啥要来偷割呢？人矿的病态自恋，表现为受迫害妄想。

中式乡绅的立身技能是翻译，他们是乡间极少数同时通晓方言和官语的人，故长年垄断了官民沟通的中介地位。后来由于识字和国语在乡间的普及，乡绅终渐没落。部分人转行当了买办，依旧靠翻译立身。再往后，买办业被官府垄断。为生计，一些乡绅后裔选择充当职业通事，以至离乡背土，执业于异乡异国，面目几乎全非，然本业未变，依稀可窥本色，比如我的一位朋友：）

1950年代初的一个中国笑话：

——原子弹并不可怕，美帝不会拿原子弹来炸我们。

——为啥道理？

——因为原子弹太贵。

为什么我9月以来发表在站内的文章一篇也搜索不到？

最基本的权利并非生命权，乃是发展权。一般动物本来无权，是一小撮进化发展了动物在饱暖之余硬要赋予前者生命权、财产权、性交权等等。足见诸种权利都建立在发展之上。

要赢得一个族群的畏服必须满足两个条件：武力上打怕它、经济上饲养它，缺一不可，就和蓄犬一样。许多高位者都不擅蓄犬，更况乎蓄人？

即便真是亲兄弟，分家改宗也是常有之事。只准合不准分，只准入不准出的不是宗族，而是假扮宗族的流氓组织，比如帮会。