关令尹

@guanyin

兴趣使然的专业历史小说家 文化考古 画骨剖心 铁储蓄罐，只进不出，投币者后果请自负。

AI谈话软件的算法似乎是仿照自闭症患者做的。假如一个自闭症患者记忆力超级超级超级好，把世上的一切对话套路全照字面意思记了下来，那么，他就可以冒充AI了。自闭症患者有一大部分是通不过图灵测试的。

AI谈话软件的算法似乎是仿照自闭症患者做的。假如一个自闭症患者记忆力超级超级超级好，把世上的一切对话套路全照字面意思记了下来，那么，他就可以冒充AI了。自闭症患者有一大部分是通不过图灵测试的。

无共情人类的分级和食物链

天生无共情的孩子究竟是长成重度自闭症者、中轻度自闭症者，还是反社会者，大分流早在三岁时就已经完成：取决于他们在此之前能否打得赢父母。

你凭什么确定自己是胃痛？

你说你胃痛？胃长在你肚子里头，隔了厚厚一层肚皮，看不见又摸不着，你凭什么确定痛的就是你的胃，而不是肚子或胸腔或颅腔里的别的什么器官，反正它们统统看不见又摸不着……

共情的起源及缺乏

共情源于模仿。自闭症者和反社会者没有共情能力是因为他们从没产生过他心通，而之所以产生不了这种幻觉，是因为他们的模仿过于刻板，容不得一点变通。

阿斯女（阿斯伯格症女性）在就业和婚恋上的最大优势在于：她们“不作”，不要求伙伴像对一般女性那样对她们作出高水平共情并提供复杂的情感服务。然而，阿斯平权运动正在使她们丧失这一优势。大难临头，她们当然木知木觉，因为她们是天生超低情商的阿斯女。

阿斯女（阿斯伯格症女性）在就业和婚恋上的最大优势在于：她们“不作”，不要求伙伴像对一般女性那样对她们作出高水平共情并提供复杂的情感服务。然而，阿斯平权运动正在使她们丧失这一优势。大难临头，她们当然木知木觉，因为她们是天生超低情商的阿斯女。

把两百个精神残障者聚在一个资源丰足的农场里，为公平起见，最好是同病种的，撤去正常人的一切扶助，看他们能否独立建立起一个和谐、有序、可持续发展的社区？看看他们到底能撑上几个月，几个礼拜或是几天？你便会明白“神经多样性人士”与“神经典型性人士”之间最根本的差别。

把两百个精神残障者聚在一个资源丰足的农场里，为公平起见，最好是同病种的，撤去正常人的一切扶助，看他们能否独立建立起一个和谐、有序、可持续发展的社区？看看他们到底能撑上几个月，几个礼拜或是几天？你便会明白“神经多样性人士”与“神经典型性人士”之间最根本的差别。

动物赋权论是一种精神病。患者对动物不是有拟人幻觉，就是有拟人妄想，或两者兼有之。真正需要社会代行其权利，对其施行监护的不是动物，而是动物赋权症患者。

动物赋权论是一种精神病。患者对动物不是有拟人幻觉，就是有拟人妄想，或两者兼有之。真正需要社会代行其权利，对其施行监护的不是动物，而是动物赋权症患者。

厌食症的接吻疗法

神经性厌食症很可能是一种花痴，最有效的疗法也许是接吻。

讨好型人格的受创者最适合通过诉苦得到治愈。本质上看，ta们只是更换了讨好的对象和方式：从“欺压”ta们个人和小团体换成了“解放”ta们的心理师和“社会公众”，从过去不得体、不合时宜、“有损人格”的忍让和谄媚换成了如今大方得体、符合礼节、展示“真实自我”的告地状。ta们自始至终是讨好者，因讨好受害，因讨好痊愈。然而，真正侮辱损害ta们的是谁？将ta们曾经习以为常，不以为异的讨好行为污蔑、贬斥为谄媚、不得体、“有损人格”的究竟是何人？难道不正是ta们的新讨好对象吗？

讨好型人格的受创者最适合通过诉苦得到治愈。本质上看，ta们只是更换了讨好的对象和方式：从“欺压”ta们个人和小团体换成了“解放”ta们的心理师和“社会公众”，从过去不得体、不合时宜、“有损人格”的忍让和谄媚换成了如今大方得体、符合礼节、展示“真实自我”的告地状。ta们自始至终是讨好者，因讨好受害，因讨好痊愈。然而，真正侮辱损害ta们的是谁？将ta们曾经习以为常，不以为异的讨好行为污蔑、贬斥为谄媚、不得体、“有损人格”的究竟是何人？难道不正是ta们的新讨好对象吗？

成瘾恐惧其实是一种强迫症。在一个现代文明社会中，只要某人的成瘾行为并未侵害到他人的合法权益，那么，更应治疗的并非此人的成瘾行为，而是他对于瘾的不必要的强迫式恐惧。

成瘾恐惧其实是一种强迫症。在一个现代文明社会中，只要某人的成瘾行为并未侵害到他人的合法权益，那么，更应治疗的并非此人的成瘾行为，而是他对于瘾的不必要的强迫式恐惧。

“卜以决疑。”迷信占卜者中有偏大比例的焦虑症、躁狂症、多动症患者。这些人的预期过度活跃，漫无边际，常沉浸于对未来的极度忧虑之中，以至明显妨碍了当下的生活、工作和休息（比如长期严重失眠）。占卜可以帮助他们大幅缩小预期的范围，将他们的精力集中于少数几种可能性之中，使他们对未来做出相对经济、有效的规划，进而平复他们当下的心境，有助于其劳逸结合。

“卜以决疑。”迷信占卜者中有偏大比例的焦虑症、躁狂症、多动症患者。这些人的预期过度活跃，漫无边际，常沉浸于对未来的极度忧虑之中，以至明显妨碍了当下的生活、工作和休息（比如长期严重失眠）。占卜可以帮助他们大幅缩小预期的范围，将他们的精力集中于少数几种可能性之中，使他们对未来做出相对经济、有效的规划，进而平复他们当下的心境，有助于其劳逸结合。

没有自由意志的动物是低等动物，它们智力低下，不具备自由意志的同时，也不可能有“自由意志”这一概念。所以，任何动物，无论智力高低，都不可能合理地怀疑自己是否有自由意志。疑心自己失去了自由意志，这是一种妄想，相当于怀疑自己的某种思想遗失了，被人盗走了。此类怀疑者或“哲学家”建议赴医院精神科寻求帮助。

没有自由意志的动物是低等动物，它们智力低下，不具备自由意志的同时，也不可能有“自由意志”这一概念。所以，任何动物，无论智力高低，都不可能合理地怀疑自己是否有自由意志。疑心自己失去了自由意志，这是一种妄想，相当于怀疑自己的某种思想遗失了，被人盗走了。此类怀疑者或“哲学家”建议赴医院精神科寻求帮助。

不安全型依恋公式

从演化视角来看，不同的依恋类型是为了应对不同的威胁，以提高幼体的成活率，从而通过基因、文化双渠道代代相传。

通过拒绝生育，牛马貌似对各路老板造成了损失，实际上对自己造成了数倍于老板的损失：老无所依，潦倒终生。这种自虐式的要挟显然出自从小被宠坏的孩子。他们心底里始终当老板是父母，在学校里喊完“父母皆祸害”，跑到职场上又喊起了“不让下一代做牛马”，发不完的嗲。真乃家国不幸。

通过拒绝生育，牛马貌似对各路老板造成了损失，实际上对自己造成了数倍于老板的损失：老无所依，潦倒终生。这种自虐式的要挟显然出自从小被宠坏的孩子。他们心底里始终当老板是父母，在学校里喊完“父母皆祸害”，跑到职场上又喊起了“不让下一代做牛马”，发不完的嗲。真乃家国不幸。

为了“不让下一代继续当牛马”而索性不生育。牛马们貌似没考虑过自己的晚年：谁来帮他们养老？靠社保？靠积蓄？没有劳动力的可持续供应，退休金会变得和草纸一样。被宠坏掉的脑残牛马，终将变得比牛马还不如。

为了“不让下一代继续当牛马”而索性不生育。牛马们貌似没考虑过自己的晚年：谁来帮他们养老？靠社保？靠积蓄？没有劳动力的可持续供应，退休金会变得和草纸一样。被宠坏掉的脑残牛马，终将变得比牛马还不如。

看到野狼纷纷被人猎杀，家犬很是庆幸，然庆幸的不是自己与饲主的良好供需关系，而是庆幸自己比野狼更大更猛更强壮（它真心确定？？），所以饲主不敢轻易宰杀它。即便是根据畜生的标准，它的智力和修养也很难令人恭维。

看到野狼纷纷被人猎杀，家犬很是庆幸，然庆幸的不是自己与饲主的良好供需关系，而是庆幸自己比野狼更大更猛更强壮（它真心确定？？），所以饲主不敢轻易宰杀它。即便是根据畜生的标准，它的智力和修养也很难令人恭维。

站里又有位朋友要发动ai革人类命了。记得十年前也有位软件工程师朋友，失恋加失意后，也跟我说要做出超级ai取代人类文明。看来这已是程序员的经典都市传说了。可惜世上从无阿芙洛蒂特，只有一个又一个孤零零的皮革马利翁。

站里又有位朋友要发动ai革人类命了。记得十年前也有位软件工程师朋友，失恋加失意后，也跟我说要做出超级ai取代人类文明。看来这已是程序员的经典都市传说了。可惜世上从无阿芙洛蒂特，只有一个又一个孤零零的皮革马利翁。

透视法的心理起源

有别于信手涂鸦，绘画首先是一种理性反省活动，即用纸、笔、颜料等工具对视觉经验进行反省。

“白比黑亮”几乎是个不证自明的命题，然而对于天生的盲人来说，却是极难证明的。目盲之外，更有心盲。

“白比黑亮”几乎是个不证自明的命题，然而对于天生的盲人来说，却是极难证明的。目盲之外，更有心盲。

人口密集区为什么不让放炮呢？

一是怕事故，怕损失。经济下行，社保半瘫，已经赔不起了。

二是怕暴乱。一旦起火，群情一亢奋，有大概率引发打砸抢。杀人放火，通常是先放火再杀人。

人口密集区为什么不让放炮呢？

一是怕事故，怕损失。经济下行，社保半瘫，已经赔不起了。

二是怕暴乱。一旦起火，群情一亢奋，有大概率引发打砸抢。杀人放火，通常是先放火再杀人。