有時候你無法確認你走近光裡，抑或是在邊界踱步。

所有人的敘事都必然是一種閉關的編織過程，可能與外界碰撞或摩擦而必須改寫，但能夠寫的終究只有自己。如同身分裂解後，能夠收拾與重構的也只有自己。

我們如此誠實而同時痛苦，如此純真而同時憤怒。現在的自己又是多麼的狡猾，帶著不同的面孔與笑容，面對自我其實只想說操你的生而為人。​

克拉拉如何殷切而豐富地學習人性，發現其深度與幽暗角落的不可窺探，恰好諷刺地反映了當代 AI 對人性的單向度理解有多麼侷限。

她面對創傷與磨難，靠的是那姿態不盡優雅卻靈巧的頑強。

裸是願意看見自己與他者的脆弱，是願意暴露在誠實之中。

當觀看與敘事權由讀者奪回，才能真正成為主體。作者將這個奪回的權利交付予讀者，這正是被殖民視角的逆襲與揭露。​

暴力將永存於每個創傷者的記憶，我們只能用活著來證明它還沒贏。

每一個靈魂疊加在一起，便是手足的重量。

我們不自覺地重複演繹愛的悖反，終至消極疏離；我們相信市場編織出來的神話，實際上卻是坐在破碎的童話書前暗自神傷。

生活有時就是荒誕的遊行，我們都把自己活成了怪誕的遊行者，扮演著某種凝視下的角色，但實質指向虛無。

大量影像垃圾將我們變成暴力的一份子，將我們也變成垃圾，然後說，看阿，文明。

我們身處於這樣一個時代：所有關係皆可置換，所有身份皆需更新，所有價值皆待證明。

我願意跟你一起回家。因此我才願意選擇跟你一起在路上。

這城市的一切都可以被消費。靈魂與真心可以折扣售出，愛與承諾可以半買半贈，創傷成為必須被展示的獵奇熱銷品。

轉型正義所必經的斷裂與自由的後遺症讓人們跳舞，渴求他人的認同與關注，並以此作為幸福之狹義定義與手段。

史托納一生的樣貌：如土地般默默承受、無聲抗辯、不被看見卻不放棄的堅持。

精神分析學派也好、精神生物學派也罷，你該如何醫治人類的心靈？心靈是可以被現代科學醫治的嗎？​

哀悼長出羽毛，振翅。時而降落，時而飛遠，但它不會離開。

你要火，只是火柴點不著。沒有一根火柴能劃出火。所有的火柴不是斷頭就是受潮。