讀書心得─罪與罰──服刑不是更生起點，悔過方為救贖開始。

十年前就拜讀過這本俄國鉅作，但當時人生資歷尚淺故覺得此書厚重、黏膩，以及悶熱煩躁──彼時聖彼得堡居然跟台北的仲夏一樣惱人。今日回味杜翁筆下那個可憐的大學生，已能理解他犯的罪是在心懷邪念開始，而罰亦是在不斷對自身的靈魂拷問中凌遲他的身心，直到本書高潮「我們一起去背十字架！」方才開始得到救贖的曙光。而讀到最後，我竟發現原來當時感受的悶熱煩躁，是因為拉斯克尼科夫內心的狂亂及不安所致。

離開學校也有一陣子了，就我淺薄的社會經驗下，相較臻於完美以致有點不真實的索尼亞，最喜歡的角色是拉祖米欣。拉祖米欣同樣天資聰穎，但相對主角拉斯克尼科夫是更願意腳踏實地，跟身邊的人建立連結且認真生活的人。拉斯克尼科夫有點像剛畢業的我自己，眼高手低看甚麼都不順眼，他自認能夠決定誰有資格活，鑄下大錯後才發現自己終究也只是另一個平凡人。而拉祖米欣就是願意先捲起袖子做了再說，因此他也收穫不少社會信用，然後總是想辦法利用他的能力為朋友兩肋插刀，最後能夠在拉斯克尼科夫的更生路上接住他。這種朋友誰能不愛呢。我們腦子裏許多精神、哲學；在網路上跟別人辯論各種主義；電腦裡塞滿各種數據、預測，終究還是要回到家裡，跟家人一起好好吃頓飯、好好擁抱。

流放只能禁錮肉體，無法保證悔過，但拉斯克尼科夫靠著愛人、友人、家人的紐帶後，終於開始認清了自己也只是個普通人，要回到社會、要與人建立關係，更重要的是──學會跟別人一起生活。救贖自此才算開始。

但，為什麼一個自命超凡的普通人累積名為悔過的薪柴，要且只能由另一個宗教意義上的「超凡」來點燃呢？